“文在兹”与粤港地区先天道出版及传播

清代至1930年代的三百年,是善书流通兴盛的时期,翼化堂、文在兹、明善等善书局是专印善书的出版机构。清末民初粤港地区先天道有长足发展,谈德元在广州创办文在兹善书坊起了枢纽作用。从文在兹创办于广州,及后清远的飞霞洞及香港的福庆堂相继建立,标志着先天道道脉传入广东、香港不同阶段的发展,为先天道在粤港澳及东南亚地区的传扬奠定深厚根基。然而,近二十年不少港澳与海外先天道堂相继结束,这些粤板经书成了先天道在近百年兴盛的历史见证。     

结构调整：民族地区加快发展的必由之路

实行经济结构的战略性调整，推动两个根本转变，保持国民经济持续快速健康发展，是党的十五届五中全会提出的新世纪之初中国经济发展的大思路，也是西部民族地区加速发展的必由之路。中共中央《关于制定国民经济和社会发展第十个五年计划的建议》，明确了今后五年经济结构调整的主要任务：优化产业结构，全面提高农业、工业、服务业的水平和效益；合理调整生产力布局，促进地区经济协调发展；逐步推进城镇化，努力实现城乡经济良性互动；     

西安清真西寺图书室愈办愈好

西安清真西寺位于西安市洒金桥街回民聚居地区。寺内图书室创办于1987年开斋节,在目前是西安清真寺中唯一设有对外开放的图书室。     

省政府召开第一次民族工作联席会议

2008年5月12日，省政府召开第一次民族工作联席会议。省委副书记、省长林树森出席会议并讲话。林省长在讲话中强调，各级政府和政府各部门要站在全局和战略的高度，进一步增强做好新形势下民族工作的责任感和紧迫感，认真贯彻落实党的各项民族政策，切实加大对少数民族和民族地区经济社会发展的支持力度。     

北朝河东地区石刻书法特征及影响分析——以《霍扬碑》为例

《霍扬碑》作为河东地区石刻书法中较具代表性的石碑,其特征包括取法西晋书法、金石趣味融为一体和点画的隶书燕尾明显等。总结《霍扬碑》石刻书法对北朝时期河东地区书法的影响,主要包括促使隶书向楷书演变和赋予河东地区书法丰富的内涵。该石刻书法对后世书法也具有一定影响,包括推动南北书风的交融和为现代学习者提供启示。通过研究《霍扬碑》,可以更好地了解北朝时期河东地区石刻书法的发展历程及对后世书法的影响。     

做好民族地区农村信教青年的工作

为了摸清毕节地区农村信教青年的思想、生产、生活状况，调动各族各界广大青年的积极性，为毕节“四大区”建设服务，团地委、地区青联及各县市、乡镇团组织积配合统战、民族宗教等部门，分别对各县、市250个乡镇的宗教活动点进行了深入的调查。先后走访了各级干部和群众8000多人次。基本上摸清了全区青年的信教情况：     

建立和完善民族语文长效工作机制

为进一步开展好“做时代先锋，让群众满意”实践活动，使支部全体党员和本室同志加深对省情、族情的认识和接受革命传统的再教育，结合我省民族语工作的实际和落实好、本支部提出的以开展“心系群众、情系基层”活动为主要内容的“二、三、四”民族语长效工作机制，即“二服务”（为两基攻坚、扶贫攻坚服务)、“三关注”(关注少数民族困难群体、关注民族语工作对象、关注民族地区的发展)、“四提高”（提高执政水平、提高服务质量、提高工作效率、提高民族语作用)，     

奇妙归主怀

我的老伴张现洲老牧师,于1995年12月27日安然归主怀。这天中午他还和全家人共进午餐,谈笑风生,到下午7点钟他就离我们而去。他走得太快,我们毫无思想准备,难以接受。慢慢平静下来,思前想后,许多迹象证明,他的归主全是主的奇妙安排。 张牧师他原有许多病在身,如高血压、冠心病、肺心病等,但他不是旧病复发而死。     

世界的眼光 中国的话语——读魏道儒主编的《世界佛教通史》

正佛教在古印度创立已经有2500多年,大约从公元前3世纪孔雀王朝的阿育王时期,印度佛教开始由南亚次大陆向其他国家和地区传播,到公元12世纪的贵霜王朝时期,佛教进一步走向世界,成为名符其实的世界性宗教。19世纪末20世纪初,主要在亚洲流传的佛教又先后传到欧洲和美洲,目前已传遍世界各大洲,对世界文明的发展产生重要影响。     

当大地震来临

东京时间2011年3月11日14:46分,北京时间13:46分,日本本州东北部海域发生9.0级强烈地震。这场突如其来的大地震,让长期在摇摇晃晃中生活、对地震习以为常的日本民众惊慌失措、惊恐万分;让位于日本东北部的岩手、宫城、福岛、茨城和千叶县由昔日的风光旖旎变得满目疮痍;让千万个原本幸福美满的家庭变得支离破碎。大地震,让整个日本都为之哀恸;大地