南京地区办义工培训班的一些经验

培训义工,提高素质,充实传道人的队伍是办好教会的重要保证之一。江苏南京市两会在1994年先后为县、区五个地方举办了义工培训班,长则一个月,短则一个星期。现将办班的情况和经验进行一次归纳,以便与各地同工共同探讨、交流。     

陕西果业包装设计的发展现状与对策

陕西地区生产水果属于全国的大省之一。根据果品,确定在全省实际情况的优势下,在黄土高原建设优质新鲜的苹果,梨生产区;在渭北南沿和关中使用过程加工建设新鲜的苹果生产区;在沿黄河和渭河在渭河领域建设红枣生产区;在汉江秦岭建设猕猴桃生产区,逐步形成科学合理、特色果业结构。近年来,随着果业生产的发展,陕西果业以及包装设计发展迅速,也有一些精美的品牌包装在国内市场已经形成了一定的影响,带动了产业发展和利润增长。     

宝鸡举办世佛联大会符合历史、佛教、发展三元素——《华商报》记者对“世佛联”秘书长泰阿利先生的专访

正2014年10月16日至18日,第27届世界佛教徒联谊会(以下简称世佛联)大会将在陕西召开,这是国际宗教组织首次在中国大陆举行会议。届时,将有世界上数百位高僧大德及上千嘉宾云集陕西宝鸡,并在市区和佛教圣地法门寺举行一系列重要活动。今年以来,国家主席习近平在联合国教科文组织总部演讲以及在印度访问期间,都提到了佛教文化,以及佛教中国化后对中国文化和世界的影响。     

民族地区宗教慈善组织的价值承载及运行机制研究——以广西佛教济善会为个案分析

本文选择民族地区的宗教慈善组织进行论述,以民族地区的广西佛教济善会为研究个案,对其价值承载、组织结构、运行模式、发展困境等进行梳理分析,对比探讨了我国民族地区与沿海地区宗教慈善组织之间的外部支持环境、慈善行为的有效动员、社会服务领域拓展、社会救助能力提升、完善社会监管体系等方面的差异和联系,深入探索了社会转型时期我国民族地区宗教慈善组织的发展路径,以期促进宗教慈善组织在民族地区的社会公共服务领域和特殊群体的社会救助领域,以及在民族地区的和谐社会建设事业上发挥更大更为重要的作用。     

十六国时期河西僧人受戒情况考略

十六国时期是中国佛教发展的一个重要时期,同时也是河西地区佛教的繁荣时期,但史籍与佛典关于这一时期河西地区僧人受戒情况记载甚少。然而通过详检敦煌文献,笔者发现一件西凉时期敦煌地区僧人受戒情况的文书。通过对该件文书及相关佛典的研究,可以略窥佛教传播早期河西地区僧人受戒之概况。     

走向川康民族地区的身体史研究——邓杰著《医疗与布道:中华基督教会在川康地区的医疗布道活动》序

边疆研究是中国传统学术的重要组成部分,在清季曾经处于显学的重要地位。然而晚清历史上的边疆研究基本属于传统学者治学的范畴,尚不具有现代学术研究的含义。从研究领域看,清季的边疆研究大致局限在边疆史地的范     

佛教文物与非物质文化遗产的保护与可持续发展

各位高僧大德、各位法师、各位嘉宾,女士们,先生们:首先,请允许我向第三届世界佛教论坛主办各方表示深深的谢意。感谢中国佛教协会会长传印大长老、香港佛教联合会会长觉光大长老与中华宗教文化     

滇东北祖寺 拖姑清真寺

拖姑清真寺是滇东北昭通地区回族穆斯林的祖寺,位于鲁甸县城10千米的桃源乡拖姑玉盘山中,周围农田掩映,农舍簇拥,青山怀抱,呈现出一副清新淡雅、宁静祥和的景观。生活在昭鲁地带的回族穆斯林引以为骄傲,对其历史的来龙去脉可谓耳熟能详,家喻户晓。拖姑清真寺的由来有很多种说法,归纳起来无外乎三类,一类是地方志里书写的拖姑清真寺,     

第七届长三角地区道教论坛在上海举行北大核心SSCI

4月26日至27日,由中国道教协会指导,浙江省道教协会、江苏省道教协会、安徽省道教协会、上海市道教协会主办,上海市社科院宗教研究所、华东师大明道道教研究所协办,上海城隍庙承办的第七届长三角地区道教论坛——坚持道教中国化方向研讨会举行。