在武当山道教学院挂牌成立大会上的讲话

武当山道教学院正式挂牌成立,这不仅是湖北省、武当山道教界的一件盛事,也是全国道教界的一件大事,可喜可贺!我谨代表国家宗教事务局,表示热烈的祝贺和良好的祝愿!并向长期以来重视和支持道教教育事业的湖北省、十堰市、丹江口市党政部门以及郧阳师范高等专科学校表示衷心的感谢!     

中西合璧，恢宏壮观的成都平安桥天主堂

教堂是建立在现实世界的神圣空间,是基督宗教信徒举行宗教礼仪的场所和教徒聚众祈祷的地方。为了显示对上帝的至诚和对“天国”尽善尽美的追求,在漫长的历史上,耶稣基督的信徒们不惜在教堂上花费大量的精力与财力,欧洲中世纪不少教堂往往历时数十年,甚至上百年才完成。     

认识和分析医学世界的新理论——《四面体定理、四元论和四元医学模式》评析

《医学与哲学》人文社会医学版于2007年第11期和第12期在“争鸣与探索”栏目里以连载的方式发表了许诚先生的文章《四面体定理、四元论和四元医学模式》,读罢收益良多。     

理论观念与实践观念的含义和关系——澄清对列宁两句话的误解

人在观念上掌握外部世界有两种基本方式:一种是理论观念方式,另一种是实践观念方式.所谓人掌握外部世界的理论观念方式,是指人在实践的基础上认识、反映、再现外部世界的过程,追求的是人的观念符合外部世界,对外部世界进行科学的认知.     

街头文化在服装中的影响与表现

发展到现在的街头文化,已成为集艺术、音乐、运动为一体的一种青年文化。其在服装上,更是有着很大的影响和表现。光怪陆离的街头文化于是便成为了设计师们灵感产生的源泉。     

佛教的动物世界

大千世界充满了无尽的生命,这些生命在宇宙中交互影响,形成了无边幻化的法界众生相。佛教认为所有的生命都是平等的,在本质上没有高低贵贱,只是因为因缘果报的关系而存在六种生命形态。这六种生命形态是:地狱、饿鬼、畜牲、阿修罗、人间、天上等六种世界。即     

努力促进教会和谐，为构建和谐社会作贡献——在中国基督教第八次代表会议上的书面讲话

各位代表: 中国基督教第八次代表会议今天顺利在北京召开,我很高兴.会前,我得到了大会的邀请,本想来参加今天的大会,由于天冷和我年龄的关系,很多朋友动员我不来为好,我也就"服从"了.因为我是一个听话的老人.     

基督徒的追求

耶稣基督提醒我们,我们是世上的光,是世上的盐.我们在这个世界有更高的使命,基督徒应有的追求目标--荣耀上帝. 圣经<马太福音>6章25-34节清楚地告诉我们两种人的追求:     

新时代的得鱼之网

耶稣呼召四个渔夫时说"来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样."神在若干年以前就将"得人"比喻成"得鱼",告诉门徒不要将目光局限在渔网里的收获上,要用胸怀宇宙,放眼世界的境界来为主得人.     

速读

宗教工作4月27日至28日,国家宗教局张乐斌副局长在北京市调研宗教工作,重点就宗教院校和宗教活动场所管理等进行调研。4月28日至29日,国家宗教局王作安局长带队到深圳调研宗教工