简讯

河南省南召县道教第一届一次代表会义,于今年4月21日至22日,在云阳南石庙道观召开,二十六名乾帅道士和信士代表出席了会议。会议期间认真学习了中国共产党十三届六中全会精神,传达了中国道协四届五次常务理事扩大会议精神。河南省道协首届三次理事会议精神。会议选出了县道协理事九人,孟应先为会长。会议通过了南召县道教协会章程和工作报告,提出今后道协工作重点,就是在党和政府的宗教信仰自由政策指引下。爱国爱教。遵纪守法。搞好宫观自养管理,培养道教人才。开展学术研究。为祖国四化建设作出贡献。     

简讯

广东、湖南道教宫观试行管理办法情况中国道协李文成秘书长等于五月间前往湖南、广东两省了解中国道协《关于道教宫观管理试行办法》的试行情况。在两省先后走访了长沙市云麓宫、长沙县河图观、衡山玄都观、黄庭观、紫竹林,广州市三元宫、纯阳观、罗浮山冲虚观、惠州玄妙观等。听取了省、市、县宗教事务部门的情况介绍;参加了部分宫观道众,宫观负责人和地方道协负责人的座谈会;访问了一些老道长。大家一致认为。     

市场经济的合道德性与道德质疑

道德质疑存在的必要,既是道德特性——利他性、自主性、理想性所决定的,更是消减市场经济负面效应的必须。通过道德质疑可以鉴别道德行为的真伪,强化市场经济的刚性规范,维护人的尊严,逐步形成抵制功利化过强的自觉。     

略谈五逆

五逆与忤逆,读音虽同而意思迥异。忤逆在汉地讲法中指不孝顺父母,比如《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》:“弃德背恩多忤逆,惟行不孝从痴咍。”俗世用这个词也挺频繁,如《水浒传》卷二二:“(宋江)又恐连累父母,教爹娘告了忤逆,出了籍册,各户另居。” 而五逆,又叫五无间业,佛教则用以称五种招致堕无间地狱报应的恶业大罪。罪恶之大。     

主复活的首次显现

读经:约翰福音二十章一至十八节 根据圣经的记载,主复活至主升天,有四十天之久,多次向门徒显现(徒1:2、3),而向抹大拉的马利亚显现,被公认是第一次(可16:9)。但前三福音均未记述,故使徒约翰在圣灵的感动下,特加补充说明,同时将当日的亲身体会,     

记豆再秀老姊妹

我怀着崇敬的心情,在皋兰教会访问了年逾七旬的豆再秀老姊妹。豆老姊妹山东口音,满头银发,说话和蔼可亲,平易近人。每当想起和豆老姊妹接触的情景,心情激荡,历历在目。     

浙江省瑞安市道教协会成立

浙江省瑞安市道教第一届代表大会于1994年3月21日至23日在梅头镇东岳观召开。参加这次会议的各宫观的代表、正一派道士代表共99人。市人大、市政协、市委统战部、民政局、公安局、宗教局等有关部门领导莅会祝贺并作了重要讲话。全国、省。     

湖北省道教协会成立

1993年12月14日至15日,来自全省18座开放道教宫观、4个地方道教协会的42名道教界代表聚集在武昌长春观,出席湖北省道教第一次代表大会。 湖北省政协副主席、省委统战部部长蒙美路、省政府副秘书长高文娇、省委统战部副部长陈奇文、湖北省民族宗教事务委员会副主任赵崇辉等有关人士到会祝贺并讲话。     

新疆行散记

“新疆,新疆,一块美丽的园地。有无数花木待栽,有无数园野待辟;主有应许,凡你脚踏之地,都为产业赐你……”这是新疆教会的创办人李开焕牧师所写一首圣诗的一部分。有多少忠心爱主的仆人离开家乡,来到了这片土地。主为他们成就了应许,他们像新疆无数勤劳的垦民一样,把一片片荒漠地变成了绿州,基督的福音在此向下扎根,向上生长。     

茅山三茅真君开光记

记得1994年农历十月初三日这一天,是三茅真君大茅君得道二千一百年的纪念日。就在这一天,三茅真君升仙得道之地——茅山,举行了隆重的开光大典。盛会时过多日,至今使我记忆犹新,并有很多感受。 开光这天,素有“第一福地、第八洞天”之称的中国道教名山——茅山,又迎来了一个辉煌而灿烂的时刻,青松环绕四周的茅山,显得格外壮观。道院内外五彩道旗迎风飘扬。道家音乐纯朴深厚,悠扬跌荡。随着那阵阵车流和蜂拥而至的善男信女,九霄宫内人头攒动,人山人海。