中美音乐文化交流的使者——周文中

周文中先生作为美籍华人音乐家在创作中国风格的音乐作品方面堪称典范,在继承现代音乐特别是瓦雷兹的音乐方面堪称楷模在培养中国音乐新人走向世界乐坛方面可谓是有功之臣,在促进中美音乐文化交流以及发扬光大中国传统音乐文化方面的不懈努力不但功德无量,而且充分展示了外籍华人的赤子之心,年事已高的周文中先生为了中国音乐人才的成长以及中国音乐文化能够屹立在世界民族之林依然努力着、工作着、奉献着……     

梵呗清歌

主持寄语 家振 由中国佛教文化研究所,中国音乐研究所共同组织的《汉传佛教常用唱诵规范课本》编辑小组,经过近两年的收集研究,已将佛教朝暮课颂的谱子整理完毕,并在天宁寺、普陀山、龙华寺、九华山、南普陀等寺庙录了音,年内规范课本以及相应的录音带将可推出。为此,我们原拟在《佛教文化》上刊登的唱赞,暂停发表。 这次梵呗清歌发表的《拜香曲》是读者的来稿,曲调简单,很易上口,容易学唱,现将浙江嘉善徐承浚先生的这封来函摘登于下:“《拜香曲》流行于浙北、苏南一带民间,孩提时,故乡浙江长兴县每当迎神赞会,农村往往以村社为单位组织“拜香队”(队员以少年为主)身穿黄衣白裤、背朝山敬香佛袋,一步一拜,在丝竹和钟磬木鱼声中,循节奏歌唱前进,真是至敬至诚。这祥和厚朴的歌声,至今还历历在耳。”     

《齐都乐论》出版发行

由邵彬、闫水村先生所著的《齐都乐论》一书，已由中国戏剧出版社出版发行。该书是两位先生近几年对齐地音乐研究成果的汇编，其内容既包括自先齐至齐国的某些音乐论述，也有当今淄博的一些音乐概况，是一部研究齐地音乐艺术的专著，具有较高的学术水平。     

语言、音乐和立法——论卢梭的立法学及其语言学根基

在早年关于音乐与语言学的作品中，卢梭强调了旋律在音乐和人类原始语言中的核心位置。旋律是对激情的模仿、表达和传递，它在说者与听者之间塑造和维系了一个情感共同体。就立法学问题来说，卢梭在《爱弥儿》中把建立共同体的关键归结为去除人的绝对存在，将其移置到“共同的一”之中。立法的任务在于把每个就其自身来说是完美的、孤独的整体的个体转变为一个更庞大的整体的一部分，而个体只有在这一更庞大的整体中才能获得其生命和存在。这种情感的或存在感的共同体的塑造，依赖于饱含旋律的、音乐式的立法语言。     

略论梵呗

内容题要:梵呗是佛教仪式的重要组成部分.本文从梵呗的产生、特性、宗教功能、发展历程等基本概况出发,对这一人类宗教艺术瑰宝作了初步的整理与总结.     

畅想:怎样用音乐美来反映20世纪时代精神——多元化、复杂化、个性化

时代的复杂化、多元化、个性化赋予了音乐深刻的内涵,在20世纪的音乐文化中,能够发现时代精神所赋予的历史传承价值与文化内涵,而在音乐功能上,也能找到时代精神的缩影.但是,音乐文化的发展最终还要回归到美上面来.     

论点摘编

宋代道教青词略论查庆先生和雷晓鹏先生在《四川大学学报》(哲学社会科学版)2009年第4期撰文指出,有宋一代,以文立国,且崇奉道教,斋醮盛行,青词创作达到一个高潮,不仅在民间闾巷频频出现,而且在国家举行的斋醮法事中得到广泛运用。同时,除道士在奏     

香港道教界举办庆祝香港回归祖国十五周年庙会暨第十二届道教音乐汇演

由香港道教联合会主办的庆祝香港回归祖国十五周年庙会暨第十二届道教音乐汇演于8月11至12日在香港隆重举行。国家宗教事务局副局长张乐斌、香港特别行政区民政事务局局长曾德成、中国道教协会副会长赖保荣、香港道教联合会主席汤伟奇、香港各道堂负责人、香港其他宗教的代表等1000余人出席了11日上午在维多利亚公园举行的开幕典礼。     

淄博地区民间锣鼓乐探讨

民间锣鼓，是在我国各族人民中间广为流传的一种打击乐组合，历史悠久，品类繁多，风格与特点各异。地处鲁中的淄博锣鼓便是其中保存完好、颇具特色的一组清锣鼓。该锣鼓丰富多彩、鼓谱众多；乐器齐全、组合各异；乐谱连缀、各有特色；演奏形式、灵活多变；音乐特征、与众不同。但目前仍需继承创新、改革发展。     

《进表》科仪音乐概论

《进表》科仪,在上海正一道众多的斋醮仪式中,可以认为是具有典型代表性的仪式,通过“进表”,可将信众的意愿,上达天庭,以呈天帝明鉴,以希上苍保泰生者,超升亡者。法师通过不同的程序沟通于神、人、鬼之间。而音乐则自始至终贯穿于其中,起到了衬托、渲染气氛的作用。本文拟从音乐分析的角度对“进表”科仪作一尝试性探索,一方面能对上海道教音乐作局部性研究,另一方面可对于“进表”仪式有一个粗略的认识。道教音乐作为一个独立的系统,当已有一千五百多年的历史。自寇谦之一改“撞金伐革”的局面,而以《华夏颂》、《步虚声》作标志,道教音乐发展至今已相当丰富多彩,历代地方高道的加工处理。