笔耕

笔尖窸窣犁纸田 爬格吐墨称笔耕 横斜播下蝇首字 乐见篇篇锦绣文     

道教文化对宋代文学的影响北大核心

道教作为中华传统文化的重要组成部分,对于中国古代的社会生活产生了广泛的影响。宋代是道教发展的重要时期。宋朝历代帝王对道教的推崇,极大影响了当时文人士大夫对于道教文化的态度,这也生动体现在当时的文学作品当中。当时的文人士大夫阶层与道士群体交往密切,创作的作品涉及道教文化的各个方面,包括抒发仰慕神仙、崇尚清虚的道教感情,赞颂神仙高道的功业事迹,记述与道士隐逸的交往、与道教徒的诗歌唱和,描写道教的各类活动,对名山宫观的题咏等。     

论释皎然的世俗诗和中唐佛教的世俗化

作为诗僧,皎然留下的诗歌表现出了浓郁的世俗情怀,这是皎然亦僧亦士的双重人格所致。家族境遇是皎然对荣名不懈追求的原动力,而唐代政治制度、佛教世俗化亦是导致皎然诗世歌俗化的重要因素,皎然凭借着熟练地运用儒佛两种话语,最终成为中唐吴中文学活动的中心人物。     

年轻的我们

年轻的我们 拥有的很多 缺乏的也不少 有的是有限张扬的青春 缺的是那份房间低调的沉淀 有的是尚还算是年轻的父母 缺的是那份独自承担的责任.     

老树

谁也不知道它的名字谁也说不准它已活过来多少年从它的脸上我们能读懂什么叫做岁月看它一眼心中就会生出沧桑之感我喜欢躲在它下面听雨听蝉守一刻宁静品味人生品味日子的苦辣酸甜我更喜欢看它高竖起铜枝铁干笑迎风雪宁折不弯(编辑焦秀兰佳心)老树@陶卫东     

“半”字说趣

“半”这个字,在词典中解释,一种是二分之一的意思;另一种是中的意思;再一种是不完全的意思。若将它运用得当,那独特的涵义,却透出神韵,令人叫绝,以致有人把它作为“半”字文化。古人称见过一面者为“半面之交”;人品高者为“半天朱霞”;年纪较大但尚存风韵的妇女是“徐娘半老”;做事不彻底叫“半间不界”;彼此不分上下的称“半斤八两”,还有什么半生半熟、半青半黄、半推半就、半信半疑、半真半假乃至半途而废、半身不遂云云。诗词中的“半”,描绘出神奇的景姿。色如:“一道残阳落水中,半江瑟瑟半江红”(李白《峨眉山月歌》);声如:“锦城丝…     

小草

冬季里 你处于逆境 但始终没有忘记 锻炼和积蓄自己的力量 等待机会准备崛起     

在那东方的伊甸

<正>亲爱的,咱的家在那朝阳升起的地方,那里绿草如茵,花香满径。葱郁的树木结满了四季的佳果,薄薄的晨雾赛过飞仙的霓裳。