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231.
叶微心 《天风》2011,(10):58-60
中国教会近年来在崇拜或聚会团契中所用诗歌的种类越来越多,但国内基督徒自己新近创作的诗歌却不是太多。诗歌顾名思义是音乐与歌词的结合体,两者缺一不可。而一般的次序是先有歌词后再谱曲,因此,歌词创作就成为重要基础。许多同工同道觉得写词是一件很难很难的事,写好歌更是不能想象,因此迟迟未敢动笔。可是教会却十分需要基督徒从心里流出的真挚感动所凝结而成的歌来表达我们对神的赞美以及神对我们心灵的安慰。本期我们约请到创作了如《野地的花》等许多经典歌曲的台湾作家、天韵诗班著名作词人叶微心老师谈怎样创作歌词,希望能激发读者的热情,把生命中的感动写成诗歌。  相似文献   
232.
你的名字     
米祭羊 《天风》2011,(10):8-8
把你的名字刻在心上 像火一样温暖我心房 你用爱滋润着我干渴的花瓣 用能力扶持我软弱的臂膀  相似文献   
233.
愿你平安     
《天风》2011,(4):17-17
在湍急的波涛中 愿你平安 在奔逐的急风中 愿你平安  相似文献   
234.
责任     
董振国 《天风》2011,(10):55-55
一场无声的细雨打湿沉睡的梦拱破尘封思绪纷纷发芽回忆像一叶轻舟在心海漂来荡去哪里才是它停泊的地方啊 莫要回头留恋地张望那曾经拥有的辉煌也莫让忏悔的泪水淹灭崇高的理想既然  相似文献   
235.
徐晓鸿 《天风》2011,(2):24-26
根据方豪教授的考证,在这本《闽中诸公赠诗》中,有几位文人可能已经人教,其中潘师孔(生卒不详)、苏负英(生卒不详)、林一儁(生卒不详)均被称为"教友",故列入其所作的传中,一定程度上这些诗歌也可以看作是"天学诗"。传教士艾儒略著《圣梦歌》时,潘师孔与苏负英曾负责校阅,  相似文献   
236.
慧眼识数     
周剑 《思维与智慧》2001,(11):24-24
唐代诗人骆宾王喜欢以数入诗,得了个“算博士”的雅号,他的名句“春塞重关一百二,汉家离宫三十六”为人称道。郑板桥《题竹》:“一二三枝竹竿,四五六片竹叶,自然疏疏朗朗,何必重重叠叠?”此诗道破了绘画的奥妙,同时也是吟诗作文的一条艺术规律,含蕴颇深。明代才子祝枝山在元宵节之夜上街看花灯,好友周文宾男扮女装陪同前往。兵部尚书的儿子王老虎看中了周文宾这位“美人”,仗势将其绑架至王府,就要成亲。周文宾死活不肯,王家只好暂将其安排在王老虎的妹妹王秀英的闺房歇息。当夜王秀英得知这“嫂子”原来是一位英俊男儿,一见…  相似文献   
237.
主啊,你多么美好,给世界带来了阳光普照。到处有鲜花,到处有舞蹈,到处都有你温暖的怀抱。为人类多一些欢笑,为家家不再烦恼,在荒芜冷漠的心田上,是你把善良与爱情燃烧。有了你的全力助佑和引导,我们的生命才会脱离泥淖。主啊,只要响应你的号召,我们就会走向新生走向真道。主啊,你多么美好,把大地装扮得分外妖娆。那里有困苦。那里有纷扰,那里就有你特别的关照。让世界少一些争吵,让人人都有依靠,在疮痍满目的土地上,是你把战争与灾难赶跑。有了你的精心呵护和创造,我们的家园才会美丽富饶。主啊,只有听从你的教导,我们就…  相似文献   
238.
圣母升天赞     
卒世童贞无损无坫,满被圣宠至洁至谦;思言行为皆随主愿,协同救世心似剑穿。毕生克修德备功全,幸蒙殊恩荣召升天;灵魂肉身福乐完满,偕诸神圣享见圣三。吾众信友意畅心欢,高唱新歌反复颂赞;福哉母皇位尊荣显,佑我效尔良善心谦。今尔在天慈爱亦然,万世万国赖以保全;恳祈垂怜速赐救援,仁爱和平广被人间。圣母升天赞@张公显  相似文献   
239.
国庆感言     
9月 10 日至 15日 ,国家宗教局·《中国宗教》杂志社和宗教文化出版社在昆明联合召开通联发行会议。全国各省[市、区]和部分市的宗教局负责干部及全国五教团体有关人员参加了会议。会议听取了国家宗教局副局长王作安的重要讲话,该两社副社长陈红星博士总结汇报了2001年两社杂志,图书发行工作的情况,提出了2002年的扩大订阅要求。云南省宗教局局长熊胜祥在大会上致祝贺,宣读了副省长李汉柏的书面讲话。与会近50名通联员倍受鼓舞,对此项工作广泛交流了经验。大家一致认为这次会议在学习江泽民总书记七一重要讲话后,王…  相似文献   
240.
《佛教文化》2009,(6):67-69
圆通寺岩壁 铁壁蜷然拥绀宫,曲栏回磴穿玲珑。 何年蜕下苍龙骨,至今鳞甲生秋风。  相似文献   
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