心动的律——永恒的跳动

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非遗视角下的庙会与宗教文化北大核心

庙会起源于古代的宗庙祭祀制度。宗教文化是庙会活动的重要内容之一,通常包含"祭神""祈福"活动。随着历史发展,庙会活动逐渐融入世俗元素,成为人们世俗生活不可缺少的一部分,也成为中华优秀传统文化的重要组成部分。作为非物质文化遗产的庙会,需要得到积极地传承与保护。     

清代文人诗歌中的洋教与洋俗(九)

(三)西洋货物随着洋货不断来到中国,越来越多的物品,被人们了解。对于自鸣钟,笔者已在先前的文章中做过介绍。与自鸣钟不同的怀表,以其怀揣携带方便而著称于世,诗人张问安(1757-1815)在广州《戏作洋舶杂诗》六首中的第四首中就对此作了描绘,其诗说:机轮历落东天倪,机械轮转着疏疏落落直到东边天际,彩佩缤纷绣带齐。表面装饰的色彩凌乱刺绣佩戴整齐。比拟红毛好官样,就像是气派的红毛出自官家的样式,半圭花影佛兰西。半透明如玉圭照出花影的是佛兰西。     

世俗随笔

交友如食盐，过少不行，过滥也很麻烦，不多不少正好。只是这尺度不易掌握得恰如其分。逢酒必饮，见酒必醉的人，一定是自律性太差。但这些酗酒者起码有一处优点，那就是：性格外向，热情爽快，直来直去，有情有义，没有那么多的弯弯肠子。倒是常入酒席却滴酒不沾，冷眼旁观，甚至把酒偷偷吐在茶杯里，悄悄倒在桌底下的那些不顾别人死活，只管自己清醒的聪明人，     

赞耶稣

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各各他那不变的爱

那十字架上嘶竭的呼唤 诠释了横亘之爱的约言 你挂满沧桑的容面 饱含了天地间爱的浩瀚     

斋戒的感悟北大核心CSSCISSCI

万里无云好晴天, 一轮新月显空间。 尊贵的斋月, 神圣的莱麦丹。     

出埃及的启示

上主向梅瑟显现说:"现在以色列人的哀号已达于我前,我也亲自看见埃及人加于他们的欺压。所以你来,我要派你到法郎那里,率领我的百姓以色列出离埃及,梅瑟对天主说:‘我是谁,竟敢去见法郎,率领以色列出离埃及?"(出3:9—11)上主回答说":我必与你同在;几时你将我的百姓由埃及领出来,你们要在这山上崇拜天主,你要以此做为我派你的凭据。"在这里可以让我们看出,梅瑟再三推辞不肯去,因为他知道存在三方面的困难。第一,他看自己已经八十岁了。他在咏90:10说":我们的寿     

同生今世亦有缘

放生的诗歌很多。最喜欢弘一大师为丰子恺的《护生画集》配的诗。画中,一个羊倌牵着羊,到锅里不停翻滚着骨头的羊肉汤铺卖。