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131.
在希腊化时代最初两百年间,以多比雅家族为代表的犹太世俗贵族迅速崛起.伴随着犹太世俗贵族的兴起,犹太社会迎来了第一次希腊化浪潮.本文通过分析希腊化时期犹太世俗贵族兴起的历史条件以及犹太世俗贵族与世袭祭司贵族的夺权策略,揭示了这个时期犹太世俗贵族对犹太社会希腊化所发挥的作用及其对犹太民族认同造成的影响,并总结了这次希腊化尝试失败的主要原因.  相似文献   
132.
诗歌是以凝炼而富有音乐性的语言、丰富的情感和想象,高度集中地反映社会生活的一种文学体裁。诗歌历史悠久,源远流长,在中学语文教材中有许多流芳百世的艺术珍品。诗歌语言凝炼,内容浓缩集中,是最为精练的文学品种。  相似文献   
133.
崔元荣 《天风》2014,(10):20-21
<正>目前中国教会确实存在健康的教会音乐、诗歌资料不够丰富充实的问题,以至于造成一些并不正规也不健康的诗歌本在教会中通行无阻,《赞美诗歌1300首》就是其中之一。其实,被人特别是被多数人喜爱的东西不一定是好东西。我认真地从头到尾翻阅了一下《赞  相似文献   
134.
    
戴婷婷 《天风》2014,(3):34-34
<正>~~  相似文献   
135.
二月盼春     
张再亮 《天风》2014,(2):9-9
<正>~~  相似文献   
136.
严锡禹 《天风》2016,(2):22-23
正音乐是基督教崇拜的重要组成部分,赞美诗是会众参与崇拜的必要形式。景教传入唐朝后,赞美诗歌也必然随之到来。1908年法国汉学家伯希和得到了一批敦煌写卷,其中就有一首景教赞美诗,名为《景教三威蒙度赞》。它可能是中国基督教史上最早的赞美诗歌,时间可上溯至公元9  相似文献   
137.
董景蔚 《天风》2014,(2):57-57
亲爱的天父。  相似文献   
138.
新春祈祷     
张丽丽 《天风》2013,2(2):33-33
从年终到岁首都眷顾我的神啊 我要全心向你祈祷求告 请垂听我内心的呼求  相似文献   
139.
致毕业生     
桂志文 《天风》2014,(7):47-47
这些年,不长不短,像段旅程,终究到点; 这些年,不紧不慢,像首曲子,终究停下来; 这些年,简简单单,被雨洗刷后依然黑夜白天; 如今,有人离别,有人思念。  相似文献   
140.
有谁见过风?     
殷颖 《天风》2013,(10):I0001-I0001
有谁见过风?你我都没有,当树叶颤动,知风拂枝头。  相似文献   
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