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91.
观音信仰传入中国以后,和中国传统文化相结合,到唐宋以后完全中国化和世俗化了。观音信仰和观音造像在民间广泛流传,尤其是河南民间观音信仰盛行,出现了众多观音村落,观音寺、观音庙、观音堂普遍存在。为把河南建设成文化强省,应该充分发掘河南的寺院文化资源。 相似文献
92.
伊朗伊斯兰代表团一行六人应中国伊协邀请,由阿亚图拉·贾纳提(伊朗伊斯兰宣传组织主席、议会监护委员会成员、议会专家委员会成员)率领,于1989年9年11日至20日访问了我国。中国伊协马贤副会长陪同代表团访问了北京、甘肃省兰州和临夏回族自治州、青海省西宁等地的一些清真寺、伊斯兰经学院,会见了上述各寺的伊玛目,并进行了座谈,参观了工厂,游览了名胜古迹。该团在访华期间。 相似文献
93.
革命概念说明,尽管韩国赶上了发达国家,但是在最基本的身份体系及其相关观念上并没有发生根本变化。这种身份体系及其相关观念同现代社会普世价值之间的碰撞与冲突,是韩国政治混乱的深层原因之一。另一方面,意识形态在韩国具有特殊性,这就是它暗含着仇恨,而这一点又与其他因素相结合,使得在不同政见者之间发生的政治行为很难以平等和坦诚的理性讨论来进行。而且,这里的意识形态与因革命缺失而得以维系的身份体系所造成的先入之见,以及只顾自己利益的立场结合在一起时,公正、宽容、民族和国家等更根本的利益很容易被丢弃在一旁,由此政治就堕落为三流。而三流政治,其实是在重建国家的过程中难以避免的现象。 相似文献
94.
该文以史实、经典、传说为据,通过穆罕默德公然谴责富商、贵族背叛古老习俗,沿袭游牧民袭击队商、获取战利品的做法,反对偶像崇拜、号召重返祖辈一神信仰等"托古"手段,毕社会革命和宗教革命于一役。它揭示恩格斯书信中关于伊斯兰教革命不过是"表面上的反动"、"虚假的复古和反朴"科学论断的正确性。当前的伊斯兰复兴不过是"托古"吁求的再现,其发展必然导致伊斯兰政治化,而政教一体观念仍能支配一些人们的思想、行为。 相似文献
95.
胡一川是新兴木刻运动的先驱,他的木刻作品具有其自身鲜明的个性特征,他的作品不仅反映了上世纪三四十年代社会的现实生活,也是艺术家内心情感的宣泄。 相似文献
96.
19世纪60年代初,免疫系统的发现使免疫学的发展方向发生了革命性转变.在这场转变的过程中,胸腺功能的发现起到了重要的作用.详述了胸腺功能的发现过程,并进一步深入到免疫学思想史,讨论了这个发现如何影响了免疫学的历史进程. 相似文献
97.
98.
五台山是佛教圣地、旅游避暑胜地和抗日革命根据地三位一体的文化活动基地。因此,佛教文化就是我们研究的主要内容。佛教文化博大精深,其基本教义就是庄严国土,利乐有情,自净其意,完善人格。 相似文献
99.
100.
人才准备是未来军事斗争诸多准备中最重要的准备,人才准备的充分程度决定军事斗争准备的程度。大力培养信息作战人才是时代的呼唤,古往今来,得知识者得大势,得人才者得天下。一支胜利之师。大都拥有雄厚的人才基础;一支缺乏战斗力的部队,人才匮乏;素质低下往往是一个重要原因。许多战例告诉我们,知识就是力量,人才就是战斗力。谁抢占到人才这个“第一制高点”,谁就能在未来战场上掌握主动。特别要注意到,目前在新军事革命的形势下,我军与对手还有差距,在信息作战人才方面也存在较大的“知识差”、“能力差”。因此加强信息作战人才培养就显得更加现实和紧迫,意义重大而又深远。 相似文献