大学生创造力的实验研究

对大学生创造力的流畅性、变通性和独创性进行研究。结果表明：(1)男女在创造力的流畅性、变通性、独创性上有显性别差异。(2)大学生在创造力三个特征上的个体差异大小顺序分别为：独创性、流畅性、变通性。(3)大学生创造力的流畅性与变通性不相关，变通性与独创性有显负相关，流畅性与独创性存在显正相关。     

郑玄“太易”说与中国哲学本体论逻辑进程

先秦本体论哲学原本是宇宙生成论和本体论合一的,也是有无混一、体用不二的。但是秦汉以降,中国的本体论哲学有两个思维发展的歧出,一是"元气论"的宇宙生成论;二是玄学"本体论"。这两个思维发展的歧出分别延续了最高本体双重规定的"器"的层面和"道"的层面,"有"的层面和"无"的层面,"用"的层面和"体"的层面。发展到宋代的理学,这两个歧出终于都得到修正,呈现出向先秦本体论哲学圆融特质的回归。在这一逻辑进程中,郑玄对《易纬》"太易"范畴的解读在很多方面都是重要的一环。     

十一洞天太白山

太白山为秦岭主峰 ,山体横贯陕西省眉县、太白、周至三县 ,海拔 376 7. 2米 ,为我国青藏高原以东的第一高峰。东西走向 ,北坡陡峭 ,南坡舒缓 ,是不对称的鱼脊山地 ,渭水和汉江的分水岭。山东西长约 6 1公里、南北宽约 39公里 ,边界全长14 1公里 ,总面积为 5 410 3公顷。太白山山高谷陡 ,重峦叠嶂 ,自然资源丰富 ,生物群落典型。远在太古时期 ,这里曾是一片汪洋 ,经由吕梁运动、燕山运动、喜玛拉雅山运动的造山作用 ,而形成雄伟突兀 ,绵延广袤的太白山地。由于第四纪古冰川的侵蚀作用 ,留下了冰斗、角峰、刃脊、槽谷及连珠状的冰川湖遗地。太…     

平衡时间洞察力与心理健康的关系：作用机制与理论框架

时间洞察力(Time perspective, TP)是个体分类、组织、管理人生和社会经验的必要心理时间框架。在当今快节奏和高竞争性的社会中,寻求过去、现在和未来时间洞察力之间的平衡被认为是优化个体社会适应、提升幸福和促进心理健康的重要方式。然而,由于概念取向模糊、测量方法局限等,现有平衡时间洞察力与心理健康的关系研究较为繁杂,作用机制尚不明确,且缺乏宏观角度上的理论框架。通过对现存研究的梳理,从平衡时间洞察力的不同概念取向入手,整合形成平衡时间洞察力的双通道理论模型,包含时间转换取向与总体健康取向平衡时间洞察力对心理健康的直接与间接作用路径,以及潜在的边界条件。未来研究应区分平衡时间洞察力的不同概念取向,并分别进行拓展研究,着重发展时间转换取向平衡时间洞察力的测量手段,深化中国文化背景下平衡时间洞察力与心理健康的理论研究和实证探索。     

"非公36条"的民商法意义:法政策视角的解读

本文从法律政策学的角度解读国务院《关于鼓励支持和引导个体私营等非公有制经济发展的若干意见》的民商法意义。该文件宣示了一种新型民商法制政策,蕴涵并再次强调了“法不禁止即自由”和民事平等的基本法治理念,其基本规定和精神将成为新时期基本的民商法制政策。     

论庄子思想中“道”与“行”的关系

庄子主张道不可知、不可言，而且不可行，因为道是自然境界，人不能以刻意的方式进于自然境界。但是另一方面，道又是可“行”的。合于自然境界的行为，是以朴实无我的方式去行事，包括处理人与人关系，人与物关系。庄子道论不只是抽象的“境界”，更重要的是重建一种人与世界之间的交往关系。道与行的问题，和道与知、言的问题一样，都是这种新交往关系的一部分。     

名人与“13”

周恩来巧解131972年尼克松总统访华,到上海时,下榻于锦江饭店。尼克松夫妇被安排在15层,基辛格在14层,国务卿罗杰斯和其他官员住在13层。周恩来总理去看望罗杰斯及其助手们,当电梯在13处亮起红灯时,突然想到西方人最忌讳13。果然,他走进罗杰斯的套间时,发现这些美国官员正在为13而生气,与周恩来寒暄时也笑得不自然。周总理聊了聊美国乒乓球队来访的事后,话锋一     

“公无远近”有早晚：不同资源分配情境中儿童公平规范执行行为发展特点

本研究根据不同属性细化资源价值，创新定义资源客观价值，探究4～9岁儿童基于数量、客观价值和主观价值的公平规范执行行为发展特点。结果发现：儿童公平规范执行行为会因资源分配情境和不公平提议存在发展差异。具体表现为：(1)儿童数量公平规范执行行为出现早于价值公平规范执行行为；(2)在基于主观价值的资源分配情境中，儿童更难以表现出公平规范执行行为；(3)儿童对绝对不公平提议更容易表现出公平规范执行行为。这些发现不但具体阐述儿童公平规范执行行为发展特点，而且为保障个体之间合作活动的持续性以及进行公平规范教育提供了既全面又具针对性的建议。     

析"物不迁义"之双重论旨--兼评澄观镇澄对物不迁义之诘难

<物不迁论>之主旨非言物性,乃言动静关系,物不迁义含俗谛义、真谛义双重论旨.以俗谛义解之,物不迁义乃以俗谛破俗谛,重在破执;以真谛义解之,则有"立"之意义,立万法假有性空、动静皆空义,契合般若空观.此二义前者为明为显,文之所重;后者为暗为隐,隐而未发.以此双重论旨解之,则对物不迁义之聚讼纷争及澄观、镇澄所提诘难皆可迎刃而解.     

高潜力儿童该如何教育

有些人认为，智商高就是天才。教育心理学家却认为，这是一个误解，智商高只说明他具有一定的自然天赋，天才则是指那些智商社会成功的人。科学测试也说明，一个智力超常的孩子，其智力和心理测试结果往往互不协调。这些智力超常的孩子应该就是“高潜力”儿童。