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41.
丰坤武 《学海》2003,(5):35-39
不平衡是中国文化发展长期存在的弊端。在经济全球化条件下 ,随着文化市场的扩大开放 ,东部地区和大城市将获得更多直接用于文化事业发展的国外资金 ,越来越激烈的人才争夺战使发展文化事业的急需人才更多地流向东部和大城市 ,从而使地区之间、城乡之间文化发展的不平衡状态进一步加剧。这种状况不符合“三个代表”思想的要求 ,不利于全面建设小康社会目标的实现 ,有损于我国在全球性文化竞争中主导地位的建立。本文提出“均衡化”发展战略及其实施构想 ,以应对经济全球化对我国文化发展带来的这一负面影响  相似文献   
42.
扬勇 《法音》2003,(11):9-11
一、戒律的重要性第六次日中韩佛教友好交流大会的会议主题是“佛教与和平”,副题是“日常生活与佛教的戒律”,我在这个范畴内论述并作基调发言。论述顺序如下:一序论,谈教团内戒律的重要性;二是把不杀生根本戒条解释为社会实践的日常生活;三是本论对于自然环境破坏和保护、战争和恐怖事件等引起的人类反目问题,从僧伽尊重生命、和合、平等的精神作解决途径;四是为解决此类问题的实践行动作论述,由韩中日佛教徒巩固友谊,弘扬佛法,为世界和平率先实践不杀生的生活化行动。佛教是以解脱生老病死四苦为究竟目的的宗教,要达到圆满解脱则有多种修…  相似文献   
43.
天津人力资源开发服务中心高校毕业生服务部刘风景部长说:除了男女不平等的社会偏见,客观上女生的生理特征决定“工作周期”短于男性,再加上生育休假等等,在工资待遇一样的情况下客观上造成用人单位成本的增加。其次,虽然有些女生学习成绩高于男生,但实际的动手能力普遍低于男生。而且,女生在力量、耐力、灵敏度等各个方面都和男生存在差异,不适合某些工作。  相似文献   
44.
近年来我国食品安全事故频发,上海这个现代化城市也不能避免,其结果对上海市民的健康和社会经济发展都有着消极的影响,但也没有得到很好的遏制和解决。本文就针对上海市食品安全问题的一些多发情况,对市民进行问卷调查,在经济学、社会学、心理学方面进行了原因分析,讨论食品安全问题因素与危害性,并提出解决方案。希望上海食品安全问题得到解决,上海市民不再为食品问题而恐慌。  相似文献   
45.
大理石     
智敏 《佛教文化》1993,(1):20-20
时间逃逸了只余下画面  相似文献   
46.
从结尾做起     
玻璃瓶生产线上,总是有些残次玻璃瓶,不是瓶口不圆就是瓶底破损。生产出来的瓶子,废品率一直居高不下。厂里找了好多专家解决,专家们也采取了很多科学合理的办法。先是对瓶口采取模具控制,设计了一个像瓶盖一样的模具,只要是不合格的瓶口一套上模具,  相似文献   
47.
骨气     
有人问我什么是骨气,我是说不清的,只好跟他讲一个故事。有人说:给你1块钱,让我打一拳。你会毫不犹豫地摇头,说:这是开什么玩笑啊!那人再说:给你10块钱,让我打一拳。你会不加思考地说:这是不可能的!那人再说:给你100元,让我打一拳。只见你稍作思考,然后问  相似文献   
48.
看了《评禅外说禅》和《禅是被说坏的》两篇文章后,颇有一畅胸臆的念头,于是忙不迭地拟好了这个题目,但正要落笔时,却又犯疑了,反观一下,我有什么资格呢?我于禅有那么一丁点了解吗?实在是有一个“禅”来供我评说吗?自答曰:“无!无!无!”似乎这样一来,我是无话可说了。但是且慢!无话可说亦是有话可说。是不是禅我不知道,但还是不妨陈一家之言。抛砖引玉,恐怕不致大罪。永明延寿大师偈曰:“有禅无净土,十人九错路。”后来的憨山大师更进一步:“  相似文献   
49.
有的人摊上了好事儿、喜事儿,或真的"心想事成"了,就手舞足蹈,喜形于色;若遇上倒霉背运、遭殃受难的事儿,立马心烦意躁,满面愁云。这种人有喜则喜,有忧则忧,不饰遮掩,感情外露。这岂不是做人的坦诚与真实?对于这般赤裸裸的、从里到外透着真实的人,人们历来看法有别、褒贬不一。有人喜欢含蓄荣辱不惊的人,认为他们深沉稳健理智,心里藏得住感情的千变万化,终成大事。有的人虽然不公然反对有城府、含而不露的人,  相似文献   
50.
陈晓华 《哲学动态》2015,(4):111-112
<正>2014年11月7~9日,中国逻辑学会2014学术年会在湘潭大学举行,本次大会由中国逻辑学会和湘潭大学主办,湘潭大学哲学系承办。本次会议盛况空前,来自中国社会科学院、北京大学、清华大学、浙江大学、南京大学、中山大学、南开大学、西南大学、澳门科技大学和香港中文大学等科研机构和高等院校130余名学者参与了本次大会。会议收到论文及摘要99篇,安排了16个大会主题报告,54个分组讨论报告。本次大会旨在为全国逻辑学者提供—个展示、交流学术成果的平台。大会主要集中在以下几个方面进行讨论:逻辑  相似文献   
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