让我们光照耀——记上海基督教2005年世界妇女公祷日崇拜

上海基督教两会于2005年3月11目,在上海国际礼拜堂举行上 海基督教世界妇女公祷日崇拜,来自全市教会超过500多位姊 妹参加了礼拜。 上海教会的姊妹们藉着赞美、祈祷、证道等一系列礼拜活动,表达 上海基督徒热爱世界和平、宗教和睦、社会和谐的心愿。同时,藉着礼拜 提醒广大基督徒继续作光作盐、荣神益人、爱国爱教,信仰的生命在社会 中为主发光。     

爱国爱教 继往开来——上海市天主教爱国会中青年培训班纪实

一、加强组织建设的重要举措 1。组织发起 加强发展 上海市天主教爱国会在新世纪、新形势下，如何发挥作用，把团结神长教友的工作，加强基层爱国会的工作，重心放在加强自身建设，其中把培养一支政治上素质高，事业上责任心强，热爱爱国会工作的年轻教友队伍放在重中之重。     

吴历及其“天学诗”(六)

<正>吴历约有十年在上海牧会,方豪先生认为:"所谓在上海十年者,以上海为根据地,有时亦偶往嘉定、常熟或苏州等处。"嘉定旧称疁城,也是渔山经常工作的地方,费赖之(AloysiusPfister,1833-1891)所作的《吴历神甫传略》称:     

21世纪健康城市展望--上海的挑战

城市化为更好的生活与健康提供了前景.我们开始注意到由于未持续发展模式所造成的负面影响.全球化快速的变化使许多城市在物资、服务与人口流动上造成了困难,不论他们是旅游人员,农村流动人口,还是被迫离家的群体或难民.未来,保证城市的健康将成为保证整个人类社会健康的关键.为迎接21世纪的挑战,健康城市应提到全球健康的议程中,这一议程可称为"健康的城市化",包括五个行动领域.对于上海来说,这是个很好去参与"健康的城市化"目标的时机.     

上海城市老年人生死观的调查研究

人步入老年,无论身心健康状况如何,总要被别人评价为“垂暮之年”。事实上,老年人的生存方式在很大程度上受个人身体条件及心理素质的影响,特别是受本人生死态度的影响,持积极乐观态度的人,其心理年龄一般低于实际生理年龄。老年人对生与死态度的个别差异很大,这不仅是因价值观不同而异,而且也同个体性格特征的不同而产生差别,有人虽八十高龄仍“老当益壮”,也有人只六     

自我描述问卷上海常模的修订报告

自我描述问卷是一种在国际上被广泛运用的自我概念测量量表,为了使我国的教育和医务工作者也能使用这种测量工具.我们对其进行了引进和修订.并初步制定出上海常模,从试用的结果来看.对我国6-12年级的初高中学生非常适用。分数的分布里常态.对测验结果作各种心理测量学的分析,信度指标：a.全量表的内在稳定性各年级在.92-.96之间,各分量表的内在稳定性在.66-.9文之间。b.各分量表的重测信度为.56-.75.效度指标：a.各分量表之间的相关较低,b.同质性很好,C.三个学业自我概念分量表与学习成绩间有很高的正相关,鉴于以上这些结果,该量表在中国中学生中使用有较高的信度,效度和实用价值。     

在护理的岗位上实践爱人如己的信仰目标——记上海静安区中心医院外科二病区护士长曹雯姊妹

这些年来,曹姊妹作为护士长始终默默无闻地工作在护理岗位的第一线,一丝不苟,以身作则的敬业精神和平易近人、严格有序的管理作风赢得了医生、护士和病人的一致好评。     

道教界的合法权益必须重视和维护——道教界依法提请撤销“城隍”商标胜诉纪实

正自然无为、淡然恬静、与世无争,是道教和道教徒留给社会大众最直接、最根深蒂固的印象。那么,作为宗教团体的中国道教协会,为什么执意与企业对簿公堂?其初衷和目的又是什么呢?近日,北京市高级人民法院就"城隍"商标争议行政纠纷诉讼案做出终审判决,宣布驳回原告上海城隍珠宝有限公司(下简称城隍公司)上诉,维持原判,"城隍"商标被撤销在第14类"宝石、金刚石、珍珠(珠宝)、翡翠、玉雕、戒指(珠宝)、     

继承&#183;开拓&#183;创新&#183;发展——参加上海市学生联合会第十三次代表大会有感

华东神学院作为宗教团体院校,参加上海市学生联合会第十三次代表大会,是一次光荣的经历。意味着宗教信仰在今日社会受到普遍尊重和重视,也是对我们办好中国基督教神学教育和进行神学思想建设的激励和鞭策。但更让我们感到,当社会各界广泛接纳我们并给予一席之地的,我们是否预备好了以信仰来回应? 在2001年12月9日,肖云晓同学代表华东神学院以宗教院校特邀代表的身分参加了上海市学生联合会第十三次代表大会。在听取上上海市委副书记龚学平同志的五点希望后深有感触