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211.
由苏州市道教协会主办,苏州城隍庙和台湾新竹都城隍庙联合承办的"2008海峡两岸城隍会",于10月11日至12日在苏州举办.此次活动以"和谐共荣,护佑众生,浓浓乡情,传承文化"为主题,旨在展现内涵丰富的城隍文化. 相似文献
212.
1997年,姚远毕业于上海音乐学院,在专业和信仰上,果效颇丰.她先后师从著名歌唱家周小燕、徐宜教授,并获第六届亚洲声乐大赛的季军,她先后两次荣获"上海之春"国际艺术节唯一的声乐演唱奖……1996年5月,她在上海国际礼拜堂受洗. 相似文献
213.
新中国成立后,中国基督徒开展了三自爱国运动,一方面改变了"洋教"对基督教产生的消极负面影响,摘掉"洋教"的帽子,与人民相认同;另一方面,积极阐释基督教福音真理,包括爱的福音信息,投身于社会服务和建设。五十多年来,中国基督教有了崭新的面貌,福音事工蓬勃开展,教会日益兴旺。就以上海来讲,现有信徒18.7万多,有教堂162座,教牧同工362位,还有一所神学院,妇女事工组、青年事工组等各项事工迅速发展。 相似文献
214.
上海基督教宝山区两会于2005年3月16日,举行 吴凇堂新堂献堂感恩典礼,来自上海各教会的同工同 道欢天喜地地见证了上帝在宝山教会的作为。 感恩典礼有两部分组成,首先举行新堂落成感恩 礼拜,由宝山区教会张柏泉长老主持,宝山区基督教两 会主任高天恩牧师证道。高牧师以约翰福音16章23- 24节的经文:"到那日,你们什么也就不问我了。我实 相似文献
215.
当今社会,随着老年群体生活观念的改变、对高质量生活的追求、经济收入的逐年提高、闲暇时间的增多以及体制的增强,老年人外出旅游的愿望也越来越强烈,另外中国已经进入老龄化社会,老年人口基数增加,老年人休闲旅游消费市场的开发越来越引人注目。老年体闲旅游市场是我国旅游市场的一个重要组成部分,其市场潜力巨大,但目前开发不足,与老年旅游消费需求的增长相比,就是九牛一毛。本文主要在以往学者研究的基础上,采用分层抽样调查的方法,通过调查访谈上海市三个区(黄浦区、浦东新区、松江区)的老年人选取样本,发放问卷。黄浦区位于上海的最繁华的地区,居民生活水平在整个上海居于上游地位;浦东新区是上海市城区和郊区的结合,地理位置特殊,居民的特性也体现了城区和郊区相结合的特点;松江区位于上海外围,居民多为原来的郊区居民,居民的生活水平相对较低.因此,我们特选了黄浦区作为城区的代表,松江区作为郊区的代表,而浦东新区则是作为城郊结合部分的特殊代表纳入我们的调查范围的.由受访者的一些基本资料,包括年龄、性别、健康状况、月收入、居住情况以及收入来源等,对老年人进行分类分析,从而了解上海老年人休阑旅游消费模式以及影响老年人休闲旅游消费行为的因素,从人口、购买欲望和购买能力三个方面分析上海老年人休闲旅游消费市场开发的可行性,提出建议帮助旅行社设计适当的旅游产品以满足老年人在休闲旅游中的需求. 相似文献
216.
公共艺术在城市公共空间中给人以最强烈、最直观的视觉感受,一座城市有形的物质文化沉积与多姿多彩的的市民生活样式以及有关城市故事与传说构成了城市的神话与活力。上海作为一个国际化的大都市,有着许许多多经典或是深受大众喜爱的公共艺术,这些作品有的深深的植根于上海的土地,有的传播到全国各地乃至国外,其中很多公共艺术是与中国其他城市的设计风格很不相同的,现代、时尚、精致、新颖的公共艺术特色蕴涵其中。通过分析上海城市空间公共艺术的特点,试图发现上海公共艺术存在的问题,从而预设将来上海公共艺术的发展方向。 相似文献
217.
218.
219.
唐宋时期,作为专指敦煌城的"城隍"在社会生活中占有重要地位,这是因为敦煌城及周边城市不时地遭到外族入侵所致.而敦煌的城隍神信仰并不甚流行,原因是敦煌盛行毗沙门天王信仰,毗沙门天王已经代替了城隍神,担当起了护卫敦煌平安的使命,成为敦煌的保护神. 相似文献
220.
研讨会于 11月 5日至 7日在上海明珠大饭店隆重召开。本次研讨会由中国道教协会道教文化研究所、上海道教协会联合主办 ,上海市社会科学院宗教研究所、上海华东师范大学宗教文化研究中心协办 ,上海城隍庙承办。来自北京、上海、山东、江苏、福建、江西、四川、湖北、湖南、广东、辽宁等省市的道教界学者和统战、宗教部门的分管领导近百人参加了研讨会。在“道教思想与中国社会发展进步”研讨会开幕式上 ,中国道教协会副会长张继禹代表主办方致开幕词 ,上海市道教协会名誉会长陈莲笙致欢迎词 ,国家宗教局副局长杨同祥、中国道教协会会长闵智… 相似文献