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做好新世纪新阶段的上海宗教工作,对于上海构建社会主义和谐社会和建设现代化国际大都市具有重要的意义。从实践中,我们深切地感到,要做好上海宗教工作,就必须正确认识宗教存在的长期性、宗教问题的群众性和特殊的复杂性,以此来准确把握上海宗教工作面临的新形势、新任务和新挑战,科学规划发展方向和目标任务,只有这样才能不断推进上海宗教工作取得新进展。而正确认识宗教问题的“三性”的关键,就是要落实好科学发展观。 相似文献
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很多时候城市景观是人对一个城市的第一印象,而街道空间是城市景观重要的组成部分,街道空间的品质直接取决于各种地景设施,比如人们对上海的印象除了摩天大楼还会有令人回味的历史街道,法国街道家具研究者、巴黎大学教授卡蒙纳(Michel carmona)说得好:“街道家具设置的目的,是在协助市民重新发现与重新认识街道”。凯文·林奇在《城市的意象》一书中列出了构成城市印象的五个要素:道路、边界、区域、节点、标志物。林奇认为,人们用这五个要素就可以画出城市的印象图。道路的重要性是不可替代的,街道是城市景观中的绝对主导元素。因此街道家具与城市景观有着看似无关实则紧密的关系。然而在现有的一些对街道家具的研究文献中,主要还是倾向于对街道家具的定义、分类及功能使用等方面,通过对上海街道家具的调查着手研究上海城市景观的进步状况。解放之后至今,上海街道家具发生了巨大的变化,梳理上海街道家具发展的历程的同时,探索了上海街道家具未来的发展方向。 相似文献
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正一、关于都市佛教概念的诠释关于都市佛教的定义,上海玉佛寺方丈觉醒法师认为:"都市佛教是指以都市寺院为主要活动场所,根据现代都市特点及要求由僧团为主对市民进行佛法弘扬和开展宗教活动的人间佛教"。[1]1.城市与佛教都市佛教是相对于山林佛教而言的,都市佛教与山林佛教作为中国佛教发展的两种路径,分别于佛教中的自觉与觉他相联系的,山林幽静易于其中思索以图顿悟,通都大邑则利于弘传教义,普度众生。佛陀成就 相似文献
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改革开放40年来,上海走过的每一步,都承载着中央的期望与重托。中央的指示要求,是贯穿上海各项工作的主线。回首40年的风雨历程,上海的宗教工作坚决贯彻执行中央的方针政策,与全市的发展大局同步,通过逐步完善法律法规,持续优化体制机制,不断创新方式方法,党的宗教信仰自由政策得以全面贯彻,宗教领域突出问题得到持续治理,宗教工作法治化进程稳步推进,党同宗教界的爱国统一战线不断巩固。 相似文献