"道教思想与中国社会发展进步" 研讨会在上海召开

研讨会于 11月 5日至 7日在上海明珠大饭店隆重召开。本次研讨会由中国道教协会道教文化研究所、上海道教协会联合主办 ,上海市社会科学院宗教研究所、上海华东师范大学宗教文化研究中心协办 ,上海城隍庙承办。来自北京、上海、山东、江苏、福建、江西、四川、湖北、湖南、广东、辽宁等省市的道教界学者和统战、宗教部门的分管领导近百人参加了研讨会。在“道教思想与中国社会发展进步”研讨会开幕式上 ,中国道教协会副会长张继禹代表主办方致开幕词 ,上海市道教协会名誉会长陈莲笙致欢迎词 ,国家宗教局副局长杨同祥、中国道教协会会长闵智…     

上海“696”:中国当代艺术的原生态湿地与商业施暴

2006年,我从北京移居上海在复旦大学任教,由于多年来我一直在介入当代艺术思潮的批评,所以在我到来的第一时间,上海的几位画家与画评家即邀约我去上海威海路696号艺术区小坐;也就是在那一年的雨秋,我走进了696原生态艺术湿地。     

黄浦江畔的时代应答:近代历史转型中的上海穆斯林

北宋政和年间的秀洲华亭县,即今上海松江一带,"蕃商船舶辐辏住泊",不少阿拉伯、波斯商人到此营商,也将伊斯兰教传入上海地区。到元代,"回回皆以中原为家,江南尤多",一些穆斯林军民迁居松江,修"云间白鹤寺"。明朝至清代中期,穆斯林人口缓慢增加,伊斯兰教在上海有一定程度的发展。     

民国年间上海地区的佛教报刊杂志

上海是现代中国佛教报刊杂志的发源地，也是佛教报刊杂志出版最多的地区，这与佛教各宗派在上海同兴并存、佛门高僧和著名居士云集上海是分不开的。据不完全统计，民国年间上海佛教界出版的佛教报刊杂志约有３３种，占当时中国佛教报刊杂志的半壁江山。上海地区佛教报刊杂志的繁荣，充分反映了民国年间上海地区佛教文化事业的兴盛。现将民国年间上海地区出版的佛教报刊杂志按创刊先后顺序分述如下： １、佛学丛报《佛学丛报》是综合性月刊，为中国最早的佛教刊物，于１９１２年１０月创办，主办人狄楚青，编辑濮一乘，有正书局出版，内容包…     

愿佛双手齐垂下 摩得人心一样平——记上海静安寺

如果浮光掠影地一瞥,你看到的当然仅仅是表象的一面。但是如果你深入其中,更能看到静安寺内在的一面。     

绕道而行 风景独好

他原本是上海人，可是日子并不好过，为了活命，蛇虫鼠蚁全都食过。由于时局变化，他被迫流落到香港。他到工地做苦力，日晒雨淋，累得腰酸背痛，还要受尽工头剥削，每日也只得温饱。他经常长吁短叹，不知道这样的日子何时才能结束。     

佛教书讯

1990年本刊学术动态上曾报导了中国佛教文化研究所正准备编印一部《嘉言书法集·佛言禅语篇》,现该书的稿件一百余幅名家书法作品已全部收齐裱好,并拍摄制版交由中国书籍出版社付印。中国佛教文化研究所还准备在明年适当的时候将原作展出,以供广大佛教信众及书法爱好者欣赏。     

京派 海派 粤派

中国地大人多，民情驳杂，南北事异，雅俗情殊，文化、艺术、时尚乃至地缘民情差异悬殊，各有叮畦。略去枝节，最有代表性的不外乎京、海、粤三大派，其余多由此三派繁衍演绎而出。 京剧虽发源于安徽，最终却形成京派、海派两大派系。京派有梅兰芳、马连良，海派有周信芳。此三     

陕西省户县发现明代所造全真道祖师石像

3月17日（农历二月二十一日），上海城隍庙举行传统的城隍华诞庆典活动，5千多人参加了隆重热烈的庆典活动。     

不再“拥挤”的人生

<正>两千多年前,孔子在江边感叹着"逝者如斯夫,不舍昼夜",而在距2015年仅"一步之遥"的那个夜晚,也成了回荡在黄浦江畔的惋惜之音。与其说孔老夫子警示后人要珍惜时间,不如说他在提醒我们要爱惜宝贵的生命。"12·31"上海外滩陈毅广场拥挤踩踏事件让人心生哀叹,36个鲜活的生命瞬间被挤到了生命的终点,就像老歌中所唱的:"我终于失去了你,在拥挤的人群中……"在民众写给逝者的留言中,说得最多的是:但