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141.
《中国宗教》2014,(11):F0004-F0004
上海城隍庙坐落于上海市最繁华的城隍庙旅游区,始建于明代永乐年间(1403-1424),是上海地区最重要的道教宫观之一,以历史悠久、文化底蕴深厚而闻名。2013年,上海城隍庙被授予"第二届全国创建和谐寺观教堂"先进集体荣誉称号。  相似文献   
142.
李佳 《美与时代》2013,(12):40-40
在全球倡导“绿色,环保”的大环境下,社会各行业纷纷致力于发展“绿色经济”,不断地研究开发各项有利于环保的新科技。在上海国际绿色建筑协会节能展上,“绿色潮流”成为整个展会的中心主题。鉴于沃熙集团(HWSPACES)在行业内的领先地位与近年来对绿色环保家具的大力推广,本刊记者有幸采访了沃熙贸易(上海)有限公司销售总监--亢挺先生(Kerry Kang),请他谈谈关于办公家具行业的“绿色化”道路的发展与展望。  相似文献   
143.
王冬昀  吴新望 《天风》2014,(9):F0002-F0002
纪念中国基督教三自爱国运动委员会成立60周年感恩崇拜于2014年8月4日19时,在上海圣三一堂举行。加纪念中国基督教三自爱国运动委员会成立60周年暨基督教中国化研讨会的代表和嘉宾,以及上海教会教牧信徒约600人参加了感恩崇拜。  相似文献   
144.
145.
4月26日至27日,由中国道教协会指导,浙江省道教协会、江苏省道教协会、安徽省道教协会、上海市道教协会主办,上海市社科院宗教研究所、华东师大明道道教研究所协办,上海城隍庙承办的第七届长三角地区道教论坛——坚持道教中国化方向研讨会举行。  相似文献   
146.
本刊讯欣逢伟大的中国共产党建党90周年暨西藏和平解放60周年大庆之际,为了进一步加强沪藏两地佛教界的友好交往,深化合作以促进彼此共同发展,同时也为了弘扬佛教慈悲济世的菩萨精神,支持西藏地区教育事业的发展,  相似文献   
147.
鲲鹏 《中国道教》2003,(2):50-51
上海城隍庙是上海地区著名的道教宫观,在上海地区道教信徒中有重要的影响。上海城隍庙自1995年1月31日恢复开放以来,在各界信徒的热心支持下,完成了宫观的重建工作。上海城隍庙的教职人员在宫观已经修复,宫观经济条件改善了的情况下,更多的考虑是道教作为社会的一分子,道教宫观作为社区的一分子,应该怎样为社区稳定服务,为社会发展服务的问题。上海城隍庙在恢复开放以来的这几年,积极用实际行动回报社会,热心参与自己所属社区的“帮困扶贫”项目,热心支持祖国的教育事业,积极参与社会各项慈善事业,在社会公众心目中树立了良好的形象,为社区…  相似文献   
148.
6月18日上午,上海钦赐仰殿道观举办首期信徒培训班。会期一天,近50位信徒参加。道观管委会主任丁常云道长作动员,4位道长就道教基础知识、基本礼仪、如何做个合格的道教信徒、党的宗教政策进行了宣传讲解。最后,道观向参加培训班的信徒颁发了信徒证。据悉,道观今后将每月举办一  相似文献   
149.
士心 《天风》2004,(5):14-15
上海市基督教八届二次全委会于2004年4月15日上午在上海市基督教两会举行,60余位市两会委员怀着感恩和代祷的心情,济济一堂,共商教会大事。上海市基督教两会咨询委员会主席沈德溶同工应邀参加会议并讲话。2003年,上海市基督教两会在“抓紧思想教育,搞好队伍建设;加强民主管理,完善各项制度;大力培养人才,提升教牧素质;深入基层两会,  相似文献   
150.
靳环宇 《学海》2005,(3):173-176
民间慈善组织是建构中国近代市民社会形态(亦可谓之公共领域)和话语系统的基本路径,而非是遵循思想史与概念的思辨演绎.而许纪霖先生以中国近代思想史中的个别人物的思想为中心依据,得出中国的公共领域出现在甲午战后的戊戌维新时期的看法,似显过于简略而难有说服力.其实,早在19世纪七八十年代,中国社会就已经出现了全国性的民间慈善组织、经济组织,代表这些新兴组织的新兴阶层及其思想家,以及反映社会民意的现代传媒等等,它们是三位一体的,共同营造出了近代中国的市民社会和公共领域.所以,中国的公共领域的出现早于许纪霖先生的推断.  相似文献   
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