全文获取类型
收费全文 | 1958篇 |
免费 | 4篇 |
国内免费 | 10篇 |
专业分类
1972篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 53篇 |
2022年 | 39篇 |
2021年 | 65篇 |
2020年 | 58篇 |
2019年 | 21篇 |
2018年 | 34篇 |
2017年 | 59篇 |
2016年 | 65篇 |
2015年 | 51篇 |
2014年 | 117篇 |
2013年 | 58篇 |
2012年 | 135篇 |
2011年 | 156篇 |
2010年 | 102篇 |
2009年 | 100篇 |
2008年 | 138篇 |
2007年 | 57篇 |
2006年 | 76篇 |
2005年 | 83篇 |
2004年 | 85篇 |
2003年 | 44篇 |
2002年 | 57篇 |
2001年 | 29篇 |
2000年 | 72篇 |
1999年 | 4篇 |
1998年 | 42篇 |
1997年 | 25篇 |
1996年 | 29篇 |
1995年 | 48篇 |
1994年 | 40篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 9篇 |
1989年 | 4篇 |
1988年 | 4篇 |
1987年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
排序方式: 共有1972条查询结果,搜索用时 0 毫秒
941.
阳明学因其讲本心良知,注重主体的心性修养和王阳明本人多次隐居,"出入佛老三十年",至中后期仍然十分注重融摄道释,以至于阳明学长期被当作没有经世功能和有为追求的纯粹心学或道禅之学。然而,从儒学固有的价值取向、阳明中后期思想的内在逻辑、性格特点以及王阳明所处的时代背景等方面来看,王阳明无疑是具有强烈的社会责任感、现实关怀和实践品格的儒者。而且阳明学中"良知"的自然展开,"知行合一"、"体用不二"、"万物一体"的理论特点又形成了其学说"立体达用"的逻辑架构。王阳明正是用这种逻辑架构作为标准来对照查验其他思想学说,使之成为他展开儒道之辨、儒佛之辨的重要判据。 相似文献
942.
四、道教义理之学的根基为“道”本原论在历史上,任何传统的宗教信仰或哲学流派,莫不树立有自己的宇宙本原观。它犹同一粒种子,有了它才可能滋长出耸干舒柯、浓荫遮地的大树来。道教当然也是这样。“道”,便是道教最根本、最崇高的信仰原理与宗旨,是宇宙的本原。在道教经典中,“道”亦作“大道”、“天道”、“常道”、“真常之道”、“太上之道”。凡是道教徒皆当虔诚宗仰,否则,“离道”也就意味着“离教”了。正因为“道”是道教信念的最高准则和教理最精奥的范畴,后世奉“道”者、好“道”者才造构出了庞博的道教文化体系。正因为有“道… 相似文献
943.
作为牧者的传道人,家庭生活每每是一种无形的见证。子女教育是传道人“经营上帝所赐的产业”,其重要性不言而喻。笔者仅从传道人的子女教育方面谈谈自己的认识。 相似文献
944.
945.
张爱玲的短篇小说《倾城之恋》以反讽的意味建构了一对自私男女的凡俗情爱故事,而由其改编的同名电视剧则从故事情节、人物形象、作品意义等方面对这个故事进行了重置,消解了原著作品的思想深度,解构了原著作者刻意建立起来的反传奇意图,从终点又退回到原点。本文从女性性别视角,以表格分析和文本细读等方法具体阐释这种解构,借以探究影像对文字的曲解。 相似文献
946.
947.
948.
信仰是人们对某种思想或宗教的信奉、信服、尊从、皈依.信仰有思想信仰、政治信仰、宗教信仰、道德信仰、法律信仰……信仰有自信、自尊、自爱、自强的信念特征.信仰有积极的信仰和消极的信仰、正确的信仰和错误的信仰之分.针对现在“信仰缺失”的现象,我们要在全社会加强信仰教育,大力彰显信仰之美、高扬信仰之美,从而坚定对真、善、美的信仰,坚定对科学和真理的信仰,坚定对马克思主义的信仰,坚定对共产主义的信仰. 相似文献
949.
背景简介:于尔根·莫尔特曼(Jürgen Moltmann,1926~)是当代西方新教神学最重要的代表人物之一。莫尔特曼神学著述颇丰,涉猎面广,影响度大。其代表作除《盼望神学》外,还有《被钉十字架的上帝》、《三位一体与上帝国》、《创造中的上帝》、《来临中的上帝》以及今年刚刚出版的《盼望伦理学》等,其中大部分已被译为中文。2010年11月,莫尔特曼教授来到北京,以特邀嘉宾身份参加本年度北京论 相似文献
950.
本文指出<易经>标点容易犯错的原因,具体分析了各种错误的情况,并提出为<易经>正确标点的原则与方法.能否准确断句,恰当标点,关系到我们对文本的正确理解、训释、译述,也是对<易经>进行深入研究的必要前提,因此必须先行做好,绝对不能掉以轻心. 相似文献