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241.
正著名的教育学家朱永新说:"一个老师不在于他教了多少年书,而在于用心教了多少年书"。我想说:一位神父不在于他当了多少年神父,而在于用心当了多少年神父,而在于用心为主的教会做了多少事情。人们常说:"干一行、钻一行和爱一行,"要用心为天主工作,首先要用心处理好工作中的五种人际关系,即神父与社会、主教与神父、神父与神父、神父与信友及修女、神父与堂区各种人员关系才能为牧灵福传工作铺平道路。一、神职人员要处理好与社会的关系  相似文献   
242.
纸上的玫瑰     
冬日的午后,她在家收拾书柜,翻出一摞书信。她打开信,慢慢地读。信纸的右下角,画着一枝红玫瑰,似开未开的花苞,诉说着温柔的心事。沿着记忆的藤蔓,她又想起那段青葱岁月。  相似文献   
243.
阿昌族“上奘”是指在“夏安居节”里,老人们通过一系列仪式取得“信徒”身份及地位的宗教信仰活动。从此获得特定的称呼、服装,遵循行为及语言的禁忌。“上奘”是阿昌族社会生活、宗教信仰的一个组成部分:1.老人获得宗教身份,意味着子女家庭和社会的责任;2.上奘老人作为宗教团体的禁忌及所规定的社区生活禁忌,是主要的地方生活方式;3.上奘老人对“青年会”的言传身教。在此意义上,阿昌族的宗教信仰文化与构建和谐社会的内在要求相一致。  相似文献   
244.
正20年精品典藏,臻品传递正能量。20年的风雨在这里汇聚,20年的精华在这里积淀。回首岁月,征途漫漫;展望愿景,风光无限。此套丛书由《思维与智慧》杂志社与河北教育出版社联袂推出,当名刊遇上名社,注定品质非凡,值得信赖。当青春系遇上美文系,注定是一场暖心的相遇!组合销售、自由组售、单独销售,任你选择,抢先预定,优惠多多!精品图书系列设有《漫画特辑》《美文特辑·智慧卷》《美文特辑·处世  相似文献   
245.
去乡下采风,绝不可少的是去爬山,在山脚下,我们看到一片刚刚经霜的柿园,那些柿树年岁已经很深,看去沉着苍黔,如同经过了时光的熏染。在采摘过的树枝上,尚有几个灯笼般的柿子,在深秋的晨风中悠来荡去,煞是醒目。  相似文献   
246.
“以史为鉴”,这是中国人的好传统。不了解历史,就会对正常的现象感到不解,对平常的现象感到奇怪。例如“末法”二字,有人仿佛刚刚听说,竟与某些所谓宗教预言联系起来,以为世界的末日已近,惊慌失措,哀叹不已。其实这两个字在历史上已提过不知多少次了,当时确实也有过一些黑暗的社会现象,但人类社会毕竟没有灭绝,佛教毕竟也没有中断,历史的长河依旧一泻万里。因此,读史之后,必得见微知著,居安思危,高瞻远瞩,使自己对未来充满信心,才算没有白读。释法成读史,“言之成理,持之有故”,推荐给大家,欢迎读者就此题目参与笔谈。  相似文献   
247.
李多好 《天风》1996,(5):21-21
几年前常听说泉山的弟兄姊妹没有聚会的地方,多少次争取,多少次迁移,始终没有合法的活动场所。 1991年,安徽淮南遇到历史上罕见的水灾。陈庄聚会点面对受灾的群众,把多少年积攒而准备建堂的5000多元钱全部拿出来救灾,得到各级领导的表扬与鼓励。  相似文献   
248.
一、茅山上清经箓中的外丹 1.概说陶弘景(456-536)在中国的文明、科技和宗教史上占有重要地位,这一点从来不容置疑。特别是西方学者认为他是临界药物学的创始人、茅山上清道派的天才大师。陶弘景确实可以称得上是道、术兼备的道士之典型代表人物。在西方学者的论著中,他常常被誉为“伟大的炼丹家”。不过亚瑟·韦利(Arthur Waley)却不同意这种提法,早在1930午他就说:陶弘景只不过在自己的著作中涉及到外丹罢了。他卒后,对他的传说很多,终于变成了“  相似文献   
249.
目前,关于五台山古舆图的研究中,所涉最多的就是对敦煌壁画《五台山图》的研究。《五台山图》绘制精美、场面宏阔,是一幅难得的佛教胜境地图。但是,除此之外,带有明显地理要素的其他佛教胜境图却也比较少见。而美国国会图书馆藏的《五台山圣境全图》就可以做为这方面的补充。  相似文献   
250.
毛晋与僧侣之交游及刻经考   总被引:1,自引:0,他引:1  
毛晋是明末清初著名藏书家和刻书家,与僧侣交游密契,既藉以纾解亡国之恨,寄寓家国之思,又平添生活之情趣与品位。缘此,汲古阁兼刻佛典梵册,而尤以襄助梓行《嘉兴藏》为力,从而扩展刻书之品类,充实图书之内涵,提升版刻之价值。明于此,则毛晋于出版史上之地位尚需重新考量。  相似文献   
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