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51.
春秋战国时期,社会生产力获得了较大发展,人类战胜自然的能力加强了,人在社会生产中的作用日益显露出来,并逐步得到确认,表现在宗教发展史上便是怀疑天命鬼神和重民轻神思潮的兴起。叔兴反对“陨石于宋”是天降征兆(《左传·僖公十六年》)、子产反对禳慧星除灾(《左传·昭公十八年》)和反对榮祭龙免水灾(《左传·昭公十九年》)、弥牟反对取征于鬼神(左传·定公元年》)以及季梁的“夫民,神之主也”(《左传·桓公六年》)、太史嚣的“国将兴,听于民;将亡,听于神”(《左传·庄公三十二年》) 相似文献
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卷首语 《上清大洞真经》为道教上清经系之首经,且为上清经箓派的重要经典,此经在东晋盛行于世,是东晋后期出现的一部极为重要的道经,奉此宝经者,后来逐步形成了道教上清派。上清派,又称“茅山派”、“茅山宗”。《上清大洞真经》历朝被居住在茅山的高道与隐士继承和弘扬,其中梁陶弘景为此作出了重大贡献,并以此为开创独特的“茅山宗”奠定了神学理论基础。 相似文献
53.
54.
高毓秋 《医学与哲学(人文社会医学版)》2004,25(1):57-58
1993年,一具盖有"明故太医院御医东川顾君之柩"锦罩的夫妻合葬墓,在上海打浦桥出土,有关御医顾东川(名定芳,字世安)的人物考证、医学文物考古研究;以及他在中医文献学方面的贡献,笔者已经另有论文发表[1,2].本文主要论述顾定芳在中医心理治疗方面的成就. 相似文献
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56.
本研究针对城市普通中学445名初一至初三年级的青少年进行了问卷调查,以研究初中学生对自己的学习能力的评价.研究结果表明:(1)初中学生在对自己课堂学习能力的评价上,总体处于中上水平.男女生之间课堂学习能力差异不显着;初三学生的课堂学习能力低于初一、初二学生课堂上的学习能力,且存在显着差异;性别与年级之间交互作用不显着.(2)初中学生在课下学习能力上略低于课上学习能力,但仍处于中上等水平.男生与女生之间差异不显着;性别与年级之间交互作用不明显;初一与初三年级学习能力差异显着,初三女生的学习能力低于初一、初二女生的学习能力,也存在显着差异.(3)初中学生在考试焦虑上总体处于中等水平.男女生之间差异不显着;性别与年级之间相互作用不明显. 相似文献
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浙江慈溪市是沿海经济开发区之一。慈溪市现有40余座教堂,牧师8人,传道人8人,义工120人。牧师长老多数年龄都在60—80岁,各堂的讲台工作大量的都是义工担任。但如今对讲道要求比先前又大大不同,表现在以下几方面:(一)文化基础不同。过去文盲多。 相似文献
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第一场景:野地 羊群 明星高照 帐棚 人物:三位牧羊人——A拿巴,B比加,C亚萨,天使1—3位 (小伯利恒歌声悄悄回荡,牧羊人持杖坐谈) B:拿巴,今晚的星光多么明亮呀! A:对呀,比加,我也觉得今夜星光特别灿烂! 相似文献
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