水洗、灵洗、圣灵充满

水洗、灵洗、圣灵充满是不同又有联系的三件事,由于有的信徒在认识上有混淆,导致一些不必要的争论,我们有必要从圣经来看一看。这三件事也是信徒初信以后的重要的经历 水洗 用水受洗,是我们基督教信仰的圣礼之一。道成肉身的耶稣,在世时也曾亲身经历过。当耶稣复活升天前,他曾多次告诫门徒说:“你们往普天下去,传福音给万民听。信而受洗的必然得救。”(可16:15—16)。“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以。     

在七灯台中行走的人子

“既转过来,就看见七个金灯台。灯台中间有一位好像人子……”(启1:12,13) “那右手拿着七星,在七个金灯台中间行走的。”(启2:1)     

近代中国民本思想演变的机缘和桥梁——以王韬为例的思想史解读

近代中国独特的时代环境和机缘促使王韬一辈人由西方国家的富强和议院制度联想到了中国传统的民本思想。中国传统民本思想的核心观念主要包括重视民意的观念、立君为民的观念和政在养民的观念。而王韬等人关于民的观念主要包括重视民生、民意,重视教民和人才的培养,提出君民上下相通的制度保障即议院等,从而在民本思想的基础上使民在国家政治生活中的地位得到了显著的提升。王韬认为君民同心、上下一体是国家富强的根源,并为实现君民上下一体引进了西方国家的议院制度,从而为后期思想家提出民权的思想架起了一道牢固的桥梁。     

苦难也是一把修剪生命的刀

一为什么世上有苦难？这是一个值得思考却又偏偏无解的问题.这些苦难,摧毁生命的尊严,摧残人性的美好,使得人命如草芥,繁华变废墟.多少妻离子散、家破人亡,多少生离死别、冤屈耻辱,成为我们生命中不能承受之重.苦难是冰冷的,我们必须“深思”.不是思考为什么世上有苦难,而是思考如何在苦难中生活,如何面对苦难所带来的创伤,学会在苦难中爱惜每一个生命,学会彼此支撑和扶持.     

苍老双手托起生命之重

【浙江在线】在浙江台州市有一位年过八旬的基督徒李玉花奶奶,1998年孙子出车祸全身瘫痪后,她寸步不离地照顾孙子。每隔2小时,李奶奶就得帮孙子翻一次身。15年来,5400多个日夜,老人已经重复相同的动作6万多次。需要3个人才能做到的看护工作,她一个人做到了。     

将生命建成一栋结实的木屋

毫不讳言地说，我已经由一个苦行僧变为享乐主义者了。这是一个蜕变，就像地下的蝉蛹爬出地面，退去了那层坚硬的壳，才能在阳光下尽情地歌唱一样。当我终于可以自由自在地享受宽敞的居室、充裕的时间、轻松的写作，远离在单位时的那些可恶的争斗，才能够真正地从容不迫地歌唱生活赞美阳光了。     

圣经对我生命的影响

在我年幼时,爸妈都喜欢在我和妹妹睡前一起讲故事,和我们分享一些做人的道理。由于他们都是基督徒,所以大部分时间,他们都会讲一些圣经故事……     

春天的爱

春,在洁白纯静的雪中孕育,慢慢地脱胎换骨。岁月熬尽的枯萎,在春日和煦的阳光里,在冰雪融化的旷野、山岗、小径,开始吐出又一年的新绿。一簇飞扬的生命在健康愉悦地跳跃、回归。 春是生命,是永恒的生命,生生不息,永不枯竭。夏目的葱茏,秋日的收获,冬日的冰洁,都咏叹着春的旋律,都蕴含着春的经典,都书写着春的词句篇章,一起汇入那滔滔长河的时空史册。     

无言大爱 开启生命之音——中国基督教公益慈善事业先进个人王若英

"启音"是她对特殊孩子特殊的倾听方式,她愿用不懈努力让他们拥有美好的未来。无声的遗憾,她用孜孜不倦的教育弥补;有声的精彩,她用无微不至的关怀描绘。作为基督徒的王若英相信,