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341.
金素芳 《法音》2020,(3):52-55
佛教于西汉末年开始从古代印度传到中国,随后佛教在中国的传播与发展过程中,不断与中国本土文化相互融合,逐渐成为对中国思想、文化、习俗乃至民族精神产生深刻影响的具有鲜明中国特色的宗教。[1]长期以来,佛教与中国本土文化始终保持着一种双向互动、相互影响的关系,并最终融合成为中国文化的有机组成部分。  相似文献   
342.
宝华钟声     
徐艺 《佛教文化》1996,(6):24-24
攀上宝华山时.我第一次感受到了菩提智慧的清凉。站在枝繁叶茂的参天古木下,远远传来隆昌寺晨钟的余响。淡淡的晨雾缭绕着悠扬的钟声,惊起林间成群的飞鸟。它们呼啦啦拍打着翅膀由头顶掠过,衬着晨钟越发地沉着堂皇。清风徐来,林涛阵阵,云雾缥缈间,踏入清静绝尘的胜境。宝华山群峰环绕,形似莲花,而隆昌寺宛如花蕊端坐在宝华山的环抱之中。从隆昌寺的山门往寺院境内望去,逼厌的山门透出神秘而悠远的气息。宁静尤如幕慢,那拉长了尾音的梵音饭呗和断断续续传出的木鱼声,恰似从幕慢背后传了来的,英英相杂,绵绵成韵。跨进寺门,向左…  相似文献   
343.
书讯     
《简帛文明与古代思想世界》,王中江著北京大学出版社2011年出版。随着新出土简帛文献的不断增加,对古代中国哲学和思想世界展开一定程度的整体性研究,不仅可能而且也越来越有必要。《简帛文明与古代思想世界》这部著作就是在相对整体的视野  相似文献   
344.
“佛教与精神文明”笔谈会的多数文章已经在上期和90、91年《法音》上陆续发表。其中多数文章是从某一个方面的专题研究,本文作者尝试从佛教与中国文化的总体关系上作一研究,文章特别详细论述了中国文化的特色和佛教从开始传入作为一种外来文化如何逐步与中国原有文化接触、交流而最后融化成为中国传统文化中的一个重要组成部分,这不仅对我们认识佛教在中国传统文化中的价值有很大意义,特别在今天对我们建设有中国特色的社会主义的文化有很大历史借鉴价值。  相似文献   
345.
因北京大学王守常教授的引荐,近日我有机会参加了首都师大东方文化研究所主办的“儒佛道交融学术研讨会”’。这个会议很有特色,富有成果,赵朴老等社会贤达专门题词,以示祝贺。我亦从中获益不浅,但是.逮着机会,我还是忍耐不住.在与会的各路饱学之土面前大声疾呼:诸位,咱们老在这里侃“儒、佛、道”交融云云是远远不够的‘这三教之外,还有个政界、学界和教界,这“三界”的关系非常值得注意!宗教界之中又以大众层面的宗教尤其值得研究!在近年国内的“传统文化热”之中,”‘儒、佛、道”已经成了“传统丈化”的代福问。似我还未…  相似文献   
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