印光法师名、字、号解诂

印光法师俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。反映了其家庭“奉儒守官”的家风，对印光“儒佛融合”“以振兴佛教为己任”的思想产生深远影响。出家之后，法名圣量，字印光，号继庐行者、常惭愧僧、普陀僧、粥饭僧。这背后既蕴含着印光对于自己弘法事业的定位和期许，也可以看出其作为佛教领袖自觉振兴佛教的使命意识和担当精神，更可以看出印光谦卑恭逊背后的勇猛精进与坚定自信。从印光使用别号的时间、频率和场景，也可以看出其弘法实践中“善巧方便”的特点。     

李纲与佛教

李纲早在青少年时期已经学佛，因有浓厚兴趣，常利用各种机会学习，在贬谪沙阳期间，对佛教已有相当深刻的认识。之后，他更广泛的接触佛教，传播、运用佛教思想，成为颇有影响的佛教人物。他信仰佛教，但倡导以儒为主，佛、道为辅的治世思想，因而在历史上具有突出的地位。     

惺惺相惜：社会身份冲突对融合式文化混搭产品偏好的影响

作者考察了社会身份冲突对融合式文化混搭产品偏好的影响以及该影响的心理机制和边界条件。通过6个实验,作者发现社会身份冲突提升消费者对融合式文化混搭产品的偏好,产品的自我验证功能在其中起中介作用。该效应受到购买目的和购买受益人的调节,即社会身份冲突对融合式文化混搭产品偏好的提升作用在购买目的是获取产品的功能价值(而非象征价值)以及消费者为他人(而非自己)购买时减弱。这些研究发现拓展了文化混搭、社会身份冲突和自我验证的相关文献,并为企业如何借助情境因素营销融合式文化混搭产品提供实践指导。     

老年闲暇的伦理关怀

闲暇是老年人的主要生活方式.忽视老年人的闲暇生活需求,或者视之为一种纯粹的时间消磨,或者为老年人闲暇生活提供的社会支持系统薄弱,都是老年人闲暇生活缺失伦理关怀的表现.充满伦理关怀的老年人闲暇方式旨在寻求老年生命的意义和与社会的融合.所以,建构伦理关怀型老年人闲暇生活方式势在必行,这项系统工程需要政府制定相关政策,社区构建和谐环境,老年人接受闲暇教育,以及老年社会工作的开展.     

儒道边界的内在性与流动性——魏晋时期“经玄”关系之辨证性研究

玄学究竟为附着于经学抑或与其对立,是魏晋经学史上的一个重要问题。在魏晋时期,经学与玄学之间的边界是"内在性"的而非"外在性"的,其界限是"流动"的而非"停滞"的,显现儒道两家在思想上具有"相互否定""相互依存""相互融合"之特点,两者的差异性最后统一在广义的"经学"中,因此,玄学是经学发展到魏晋时期的一个环节和阶段。儒道两家在魏晋时期的"对立"和"界限"本身就是内在于经学之中的,两者的人为隔离在此时被打破,并重新被融合与汇通。     

2007年西方知识界重要事件综述

欧盟50年:纪念与沉思 1849年8月法国作家雨果在巴黎和平大会的开幕词中,想像了未来欧洲"将会来临的那一天":"到那时……所有欧洲的民族,在保持各自独特品质和光荣个性的同时,将会紧密地融合在一个更高的整体之中,将形成一个欧洲的兄弟同盟……到那时,仅有的战场是展开贸易的市场以及开发思想的心灵.     

三网融合:马克思主义理论宣传模式初探

本文探讨了电信网、广播电视网、互联网的"三网融合"式马克思主义理论宣传模式,分别从"模式"的创建基础、如何构建、教育效能三个方面,具体论述了信息网络时代创新马克思主义理论宣传范式,对于当前和今后我们有效地推动马克思主义宣传教育活动,尤其是推动中国化马克思主义——中国特色社会主义理论体系宣传教育活动的"网络融合"式展开,具有重要的理论指导意义和现实针对性。     

国家级非遗项目江西目连戏 多元文化融合的地方戏曲

<正>江西目连戏具有生动丰富的艺术特色，以“弋阳腔”为核心，继承发展了宋元南戏的曲牌音乐，表演形式古朴奇特，故事章节展现了很强的文学性。作为儒释道文化元素融合的产物，江西目连戏于2014年入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。     

“大运河与宗教文化”系列之九 明清时期的大运河与南北地区宗教音乐的交流融合

明清时期南北地区宗教音乐的交流融合,对不同地区宗教音乐的发展起到了重要的促进作用,贯通南北的大运河是其中的重要因素。考察这一段历史,不但对于研究中国宗教音乐史有着重要的理论意义,对于推进大运河文化带的建设也具有很大的现实意义。一历史上的京杭大运河有力地促进了我国南北地区音乐文化的交流与融合,而明清时期是交流最为频繁的时期。