咱村里来了位时书记

<正>诗曰:真主造化有奇缘,诚蒙厚爱入寺院。脱却忙碌奔波苦,壬辰龙年时运转。喜借东风成大事,努力工作小贡献。应答祈求随人意,感赞安拉信仰坚。又曰:花甲须飘多荣幸,求学前黄古寺中。大殿危危残尘落,众盼维修力不从。无意用词重三遍,主佑大事一举成。感赞执掌幽玄者,襄助仆人显大能。时间过得真快,2014年的春节来到了。2月4日晚上,我在大殿上礼完宵礼拜后,望着落在地上的砖尘,思绪萦绕,回到卧室,夜不     

“三世说”义辩——以有部、中观、经部和唯识的争辩为中心

三世说的研究对揭示佛学发展逻辑具有重要意义。本文认为,有部从观念论的角度,提出三世法体的先验存在,划分了现象界和本体界,以对时间现象的反思,确立"三世恒有"的命题;中观取消了本体界,借助思维悖论,否定三世的诸要素;经部借意识流的认知方式,以色心种子的流变现象,否定三世法体存在的可能;唯识学以三世为语言概念,将三世现象作为概念的错误认知,论证了世界的唯识性。通过研究各流派对三世说的争论,佛学思想发展的内在逻辑得以呈现。     

音乐审美心理时间的存在及其审美价值反思

音乐的本质属性就是其时间属性.此属性与音乐素材本身所能够产生出的时间展现方式,同审美主体的感知也就是审美者的心理接受方式之间,有着密切的联系.音乐审美心理时间的客观性,意味着音乐基本组织形式构成中的音阶、调式和旋律都具有时间属性,在曲式中音乐审美心理时间存在着客观性,在音乐体裁上以及在音乐的变革中也存在着音乐审美心理时间的客观性.音乐审美的最终目的是主体在审美状态上体验到音乐所具有的艺术性,从而带给人们艺术美的享受.因此,音乐审美者在审美过程中不只是机械和刻板地传达出音乐的符号,更主要的是要体验到这些音乐符号中所包含的信息的意义,并使之融合到音乐审美的状态之中.     

礼乐教化与宗教学教育

立足于中国礼乐教化的人文主义大传统,理性地反思宗教观念、体验、行为和体制,加强和完善宗教学教育,具有重要的现实意义。自晚清以来,中国就陷入了"中西古今"格局之下的"三千年未有之大变局"中,社会组织模式、百姓礼俗生活和民族文化心理都在经历着前所未有的巨大变革。在今天,全球一体化加剧,中国文化生态呈多元化和复杂化发展态势,更易使人陷     

基督教海淀堂里的复活节崇拜

复活节是充满喜悦的庆祝,是喜乐的时刻。对于基督徒来说,复活节更意味着一个完全的、圣洁的新生命的开始,这也是复活节的真正意义之所在。4月5日是复活节,恰逢中国传统节日——清明节,截然不同的两个节日,清明节寄托着人们的怀念,复活节传达着基督徒的喜乐和盼望。在这个特殊的日子,北京基督教海淀堂准备了各种形式的赞美、敬拜和布道     

箱庭疗法与禅北大核心

箱庭疗法（sandplay therapy）又称沙游疗法,是指在咨询者的陪伴下,来访者从玩具架上自由挑选玩具,在盛有细沙的特制箱子里进行自我表现的一种心理疗法[1]。箱庭疗法是在荣格分析心理学的基础上,整合东西方的哲学思想,借鉴了心理分析及地板游戏等技术,由瑞士心理学家卡尔夫（Dora Kailf）创立并发展的一种心理疗法。日本临床心理学家河合隼雄于1965年将这一技法介绍到日本,并将其译为＂箱庭疗法＂。     

苏州市宫巷堂举办爱心活动

江苏省苏州市基督教宫巷堂于2012年4月29日,举行“迎五一·献爱心”活动,邀请了基督徒医生、律师、资深教师、心理咨询师、书画师、理发师、助动车和小家电及时钟维修师傅、摄影师等成员组织起了一支爱心服侍团队为广大信徒免费服务,奉献爱心。宫巷堂每年五一前举办爱心活动已成为惯例,深受群众的欢迎。     

都市女性消费心理与行为

探讨女性消费心理与行为的特点,揭示女性消费的热点和趋势。结果表明：（1）都市女性消费具有时尚、理性、注重健康、品牌忠诚度高、注重心理享受等特点;（2）其消费热点和趋势主要体现在：网络消费渐成时尚;发展类消费日益攀升;时尚、品质、品位消费成为亮点;消费时尚的全球化趋势;（3）企业与商家在商业行为中若能合理利用现代都市女性消费的心理特点与规律,合理调整营销策略,必能赢得市场。     

心理训练在提高警察心理应激承受能力中的作用

警察由于其工作性质的复杂性,如果心理长期处于不适当的应激水平之下,可能导致注意力不集中, 工作效率下降,甚至造成不必要的人员伤亡等情况,提高警察心理应激承受能力迫在眉睫,本文将详细介绍心理训练在提高警察心理应激承受能力中的作用。     

论品牌的心理效应

市场竞争是产品质量、技术服务和价格等诸要素的竞争,诸要素的竞争最终要通过品牌竞争来实现。本文结合心理学和品牌学相关知识,从心理效应角度对品牌进行剖析,并论述了品牌的五种心理效应,即差异效应、光环效应、情感效应、魅力效应、附加效应,以及它们对品牌和消费者的作用模式。