中国伦理思想特征新论——兼评梁漱溟、费孝通、张岱年、李泽厚之论

现代意义上的中国传统伦理研究虽然历经百年,成果丰硕,名家辈出,但是理论研究中极其重要的一环——揭示中国传统伦理的基本特征,迄今未有完善之结果.本文在学界前辈研究工作的基础上,以中西融通的观念,交叉学科的视角,兼顾外部特征与内在特征,并从哲学理性的高度,尝试提出中国传统伦理思想的三大特征:基旨性、差序性和互补性.     

浅谈楚漆器装饰图案的文化艺术特征

楚文化和艺术的血脉千百年来一直在楚地民间广为流传，至今尚能在楚地的民间艺术作品中寻找出它们的踪影。可以从楚艺术品中的漆器装饰图案出发来分析这独特的文化艺术特征。     

川渝地区传统场镇街巷公共空间解析——以檐廊街为例

街巷空间是川渝地区传统场镇公共生活的重要物质载体。以川渝街巷最具地域特色的公共空间——檐廊街为例,借鉴社会学研究成果,从檐廊街的空间形态、空间序列、细节控制三个层面,集中探析檐廊街如何创造机会来促进人们在商业活动、日常生活和节日庆典活动中的公共交往,从而揭示川渝地区传统街巷公共空间的地域特征。     

五台山鸟类资源及其保护对策

野生鸟类资源是人类的一项宝贵财富,它对人类的物质和文化生活、对自然界的生态平衡都有着重要意义。发源于繁峙县东北,环绕五台山东西南三面的滹沱河的上游,水源丰富,水质清澈,气候温和凉爽;河漫滩地植被茂盛,环境多样,食物充足,是山西省乃至华北地区不可多得的鸟类繁殖的优良场所,鸟类的种类组成与密度分布均具特殊优势。因此,深入了解这一地区鸟类资源状况,采取有效措施加以保护,是十分必要的。下面是1985～1987年调查到的有关资料及笔者的一些意见,供有关部门参考。一、自然环境特征滹沱河发源于繁峙县的泰戏山,向西流经五台山北麓与西麓,注入忻定盆地。     

战国都城发展与军事斗争的关系

我国是城市文明起源较早且积淀厚重的国家。继西周初年由大分封所带动的城邑建设集中呈现期,到战国,我国历史上又出现一次都邑建设、发展的高峰,其外延包括诸侯列国的都城(含迁徙都城),以及洛邑王城。而都城与其所在时代具有密切关系。战国之际,列国相互攻城略地,不断走向统一。该特征反映到都城上,就是军事斗争直接刺激、推动了战国都城的发展与变化。为了提高都城的生存能力,城墙升高加厚,或者构建纵深的防御体系、建立庞大的仓储系统等。由于军事威胁以及出于增强攻击力的需要,既影响到战国都城的安危、变化乃至迁徙,还促使人员、财富等向都城聚集,有助于城郭兼备的都城型制的正式确立。总之,在军事斗争中,战国都城占据着突出地位,发挥了应有作用。欲灭人之国者就直接打击敌方的都城;自卫者又能依托它实施顽强抵抗。战国都城曾受到军事斗争的重大影响,也在军事斗争中表现不菲,二者相互作用。     

法门寺佛教文化的美学特征

《满目青山》专栏,大家知道是专登汉地寺院游记一类文章的。游记非得实地去游一通不可吗?自然未见得,中国古人是很讲究神游、卧游的。这中间不仅仅是增加一番高雅情趣,更重要的意义恐怕还在于有可能真正地深入去领会其精神骨髓——这一点对于现代人尤有必要,因为随着闲暇时间的增多、交通条件的改善,实地游历自然也越来越多,但是这种游历往往容易变成走马观花、浮光掠影式的“旅游”,现代人的生活节奏、心态节奏很难为之提供真正了解其精神实质、领略其美学价值的空间,这种游历只是“佛教旅游”而已。在这种情况下,通过阅读来作一番深入其内部的“神游”,也就很有意义了。比如陕西扶风法门寺,近年以“佛骨经济”名世,其佛教本色、美学特征反而不显,本期特意选发了一篇文章申明之。今后在保持以往外在“佛教旅游”报道的同时,拟注意加强对于佛教文化内核的关注,换句话说,关于实地游记与“神游”游记的稿件都欢迎,不知读者朋友以为如何?     

我国社会政策的实践特征与社会政策体系建设

社会政策是一个变化着的概念,它的基本特征是社会性。从国际视角与本土视角相结合、学术视角与实践视角相结合的角度看,70年来我国经历了从没有明确的社会政策到形成以经济发展为基础、以社会安全为底线的社会政策的过程。改革开放以来,社会政策的社会性逐渐增强,现已具有中等程度的社会性特征。进入新时代,我国要加强社会政策学科建设和社会政策研究,建立较高水平的社会福利制度和社会政策体系,提高社会政策的社会性,使其更好地增进人民福祉。     

视觉搜索相关理论研究的历史、现状与未来

近年来对视觉搜索的研究众多，其中由Treisman和她的同事最早提出的特征整合理论(FIT)在过去的30年中一直扮演着重要的角色，其间也有很多学者对此现象提出了不同的理论及模型。本文简单回顾了有关这一现象的历史并对其最新进展做了概要介绍，最后就这一现象的未来做了行为科学和认知神经科学方面的展望。     

从设计角度谈中国民间美术传承

中国民间美术的传承特征包插在文化传承中呈现出功利性、情感性和伦理性特征;在审美传承中呈现生命感与和谐性特征以及逐渐符号化倾向;在工艺传承中的因地、因时、因人适宜的观念和原则性特征.研究中国民间美术传承,对中国现代设计的发展之路有着指导性的意义和诸多启示.