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佛教与中国文化的关系 总被引：4，自引：0，他引：4
佛教与中国文化的关系赵朴初佛教文化是中国传统文化的一部分。文化问题，是最近思想文化界讨论的＂热门＂论题。传统文化的讨论，又是这＂热门＂之中的兴奋点。对于这次讨论，我了解不够，考虑也不太成熟。但我认为，人类文化发展是一个连续不断的过程，传统文化和现代文... 相似文献
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所谓“离合拆字联”,就是根据汉字的结构特点,把文字或拆开或组合,巧妙地串联在有一定意义的语句之中。试辑录几副,并略作分析,与读者朋友共赏。其一纪晓岚与丁云和尚为棋友。纪晓岚去竹林找丁云,丁云不在,纪晓岚独坐廊下等候。很久,丁云才归,纪晓岚起身行礼,吟一联道:竹寺等僧归,双手拜四维罗汉;丁云一听,连忙还礼答道:月门闲客在,二山出大小尖峰。二人大笑,进屋下棋。不知不觉夜深,小沙弥便来报说寺门已经关闭。纪晓岚听此,已知小和尚是在下逐客令。不由触动才思,遂吟一联道:门内有才方是闭;纪晓岚此联大有雅兴未尽之意,所以才责怪小沙弥… 相似文献
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魏晋南北朝作为我国历史上一个特殊的时期，虽然政治局面与社会形势动荡不安，但人们的精神世界却获得了极为自由的发展空间，这使得当时人们逃离现实世界、追求个人逍遥的道家哲学及出世的宗教思想随之兴起，以获得心灵的慰藉。同时，玄学的兴起、佛教的传入、希腊文化的影响，都使得此时期的龙凤文化艺术发展深受侵染，形式语言焕然一新。 相似文献
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"对立"是后三国时期各国之间关系的主流,其中,突厥倚仗其军事强势雄视漠北,觊觎南方.在北方的武力威胁之下,北周、北齐只能以联姻、朝贡等方式苟求安宁. 在这种大环境之下,北齐与突厥间的友好交往并不多,尤其是北齐早期.天统元年(565)五月突厥遣使北齐,此后屡遣使不绝,有了较为正常的和平交往. 相似文献
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<正>北魏时期是佛寺建筑中国化转变的重要时期。《洛阳伽蓝记》从建筑缘起、建筑布局、建筑特点、建筑装饰等多个方面，详细描写了北魏都城洛阳的众多极具代表性的著名寺院，生动展现了早期佛寺建筑中国化的历史。佛教自东汉时期传入中国，到魏晋南北朝时期流行天下。尤其是在北魏时期，佛教广泛传播，修建了大量的佛寺，这也正是佛寺建筑中国化转变的重要时期。 相似文献
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《庄子》是先秦子书之一,其不羁的构想、深邃的思想、优美的语言吸引了无数的爱好者。文人、哲士、道士、僧人均曾沉浸醲郁、含英咀华于其中,故《庄子》不仅是重要的哲学思想和文学著作,也是重要的宗教著作。自魏晋南北朝以降,《庄子》与本土之道教、外来之佛教关系密切。概而言之,大体表现在两方面,一是 相似文献