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801.
802.
施秉县是我省对外开放的甲级县,又是国家级旅游名胜风景区,全国电气化县,省级农村综合改革试点县。施秉县以其杉木河“天下第一漂”闻名中外,世纪之交向世界亮出“中国漂城”品牌,更使施秉名扬八方。  相似文献   
803.
第三方干预是维持和发展社会规范的关键力量,对整个人类群体具有进化意义。补偿和惩罚是第三方干预的两种主要形式,二者均是维护社会规范的重要力量,具有恢复得失平衡以及促进规范遵从的积极作用。研究者广泛认可威慑效应是第三方惩罚促进规范遵从的主要作用机制,然而也有许多研究结果与该假说相悖。除威慑作用外,第三方干预行为作为高代价信号,也具有澄清社会规范、改变人们规范知觉的作用,这暗示着信号效应可能也是第三方干预促进规范遵从的重要作用机制。探究第三方惩罚促进规范遵从的边界条件、检验第三方补偿等非破坏性措施在维护社会规范方面的有效性是未来研究的重要方向。  相似文献   
804.
韦驮赞     
田青  记谱 《佛教文化》1994,(2):48-48
旋律钟鼓简谱法器唱辞 (带)韦哎(众)驮 天 将 菩 萨 化旋律钟鼓 .简谱法器唱辞旋律钟鼓简谱法器唱辞旋律钟鼓简谱法器唱辞旋律钟鼓简谱法器唱辞哎 拥 护 佛 法 誓 弘 深, 哎 蔫薯刹烈捌离年 蓟弼 羽硼驴堋 {fj剥_』蛳 j坦j\辫.心┏━━━━━━━━━┳━━━━━━━━━━━┳━━━━━━━━┳━━━━━━━━━┳━━━━━━━━━━━┳━━━━━━━━━━┓┃ ┃ ┃ ┃ ┃ ┃ ┃┣━━━━━━━━━┫ ┃ ┣━━━━━━━━━┫ ┃ ┃┃了 , . ┃ ┃ ┃了i矩_ ┃一。。:,。~J—J… ┃:.∥:兰一上上一 ┃┃ I·J ┃——,—一…  相似文献   
805.
陈永远 《天风》1994,(11):20-21
1993年12月4日,是一个非常值得纪念的日子。因为这天是大家盼望已久的浦口教堂新堂落成典礼的日子。浦口堂的建成是上帝特别的宏恩。  相似文献   
806.
1990年佛教研究可谓“硕果累累”。估计全年的论文将达百篇以上。除《法音》、《禅》、《上海佛教》、《台州佛教》和《五台山研究》为佛教刊物外,许多报刊都开辟了佛教研究专栏,象《世界宗教研究》、《中国社会科学》、《哲学动态》等,都发表了不少有关佛教研究论文。在著作方面,出版、再版了《中国佛教源流略讲》、《儒道佛美学想思探索》、《藏传佛教源流及社会影响》、《三论玄义校释》、《华严经师子章校释》、《童蒙止观校释》、《中国的宗教精神》、《中国僧官制度史》等多部著作。尤为可喜的是,1990年7月在佛教圣地五台山举行了“首届五台山中日佛教学术会议”;  相似文献   
807.
哈磊 《宗教学研究》2004,(1):162-165
作为部派佛教的一支,有部承认佛乘(菩萨乘)的存在,并从各个方面对佛、菩萨、波罗蜜道及三乘差别进行了深入详细地阐述与分析,本文所做的只是对相关材料的归纳与梳理.  相似文献   
808.
《易传》以孔子的易学观为指导,吸取《论语》、《孟子》、《左传》、《国语》中的伦理道德观念及其言说方式,提出“三陈九卦”说,对履、谦、复等九卦反复加以论述,将孔子“观其德义”的思想具体化,要求人们提高道德境界,以此作为防止和解除忧患的依据,对儒家人文主义易学观的确立作出了重要贡献。  相似文献   
809.
一个人应该明白个人是绝对有限的;个人的智慧是微不足道的;个人不论有多大成功都是离不开因缘的! 佛说:他说过的法只是“爪中土”,他未说的法则是“大地土”。作为凡夫来说,一生修学,竭力参悟,尚且很难得到正果。有谁能自以为是智者呢?愚夫罢了! “无明是佛成道处”,知道自己的“无明”,虚心修学,好话、坏话都能入耳化道,这样才能不断转愚成智,去除三毒。  相似文献   
810.
新疆行散记     
文永生 《天风》1995,(7):36-38
“新疆,新疆,一块美丽的园地。有无数花木待栽,有无数园野待辟;主有应许,凡你脚踏之地,都为产业赐你……”这是新疆教会的创办人李开焕牧师所写一首圣诗的一部分。有多少忠心爱主的仆人离开家乡,来到了这片土地。主为他们成就了应许,他们像新疆无数勤劳的垦民一样,把一片片荒漠地变成了绿州,基督的福音在此向下扎根,向上生长。  相似文献   
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