全文获取类型
收费全文 | 929篇 |
免费 | 12篇 |
国内免费 | 51篇 |
专业分类
992篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 25篇 |
2022年 | 44篇 |
2021年 | 25篇 |
2020年 | 30篇 |
2019年 | 13篇 |
2018年 | 9篇 |
2017年 | 24篇 |
2016年 | 40篇 |
2015年 | 41篇 |
2014年 | 61篇 |
2013年 | 26篇 |
2012年 | 53篇 |
2011年 | 50篇 |
2010年 | 41篇 |
2009年 | 47篇 |
2008年 | 57篇 |
2007年 | 29篇 |
2006年 | 42篇 |
2005年 | 38篇 |
2004年 | 28篇 |
2003年 | 25篇 |
2002年 | 25篇 |
2001年 | 23篇 |
2000年 | 21篇 |
1999年 | 3篇 |
1998年 | 10篇 |
1997年 | 9篇 |
1996年 | 12篇 |
1995年 | 25篇 |
1994年 | 53篇 |
1993年 | 9篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 10篇 |
1990年 | 23篇 |
1989年 | 4篇 |
1988年 | 4篇 |
1987年 | 3篇 |
1985年 | 4篇 |
1984年 | 1篇 |
排序方式: 共有992条查询结果,搜索用时 5 毫秒
941.
942.
943.
本文主要系对帛书<衷>篇前半部分的解读,作者不仅对<衷>篇所释诸卦之文字进行了较为详细的训释.而且又将其所释之义与今本<易传>及汉魏诸家之说参照互通,得出了一些新的结论和看法.如,认为<衷>篇解卦时使用了"旁通"说;通过文句格式的比较,发现<衷>篇前文所释诸卦之文字应早于<衷>篇后文及今本<系辞·下>的"三陈九卦";通过对<说卦>相关文字的解读,证明在今、帛本"天地定位"章的差异问题上,应以帛本之说为是. 相似文献
944.
文学的物象表层是由言辞构成的光色美,陆机倡导辞意双美,即文学是形式和内容的有机结合;刘勰追求衔华佩实,即文学兼有动人文采和充实内容.文学的物象深层是在儒家思想的教化之风运动中产生的意象美,《文赋》标举“颐情志于典坟”,即文学在古籍中涵养情志;《文心雕龙》崇尚“宗经”“趣新”,即文学在尊崇儒家经典的前提下创造新情趣.两部文论著作的哲学心理是:陆机在华亭鹤唳中与“寻找本真”的海德格尔哲学契合,刘勰在雕琢文心中与“乘物以游心”的道家哲学契合. 相似文献
945.
小时候,他笨得出了名。
升小学三年级的时候,老师怕他跟不上,征求父亲的意见。他的父亲想也没想,说,没事,升吧,这孩子能跟得上的。 相似文献
946.
明君之道——韩非君主论思想研究 总被引:1,自引:0,他引:1
韩非汲取和改造了老子之"道"理论,将之用于政治领域,借道释君,认为君是"道"在人间的体现,君主只有体道,才能成为明君圣主。他提出了明君之道的基本原则:三守、虚静自处、用人之长、不依仁义,并从反面对君主提出了告诫,期待有明君、圣主能采其言且行之。 相似文献
947.
以大学生群体为样本,对社会价值取向滑块测验(The Slider Measure)中文版的心理测量学特征进行分析,并考察大学生社会价值取向分布的一般特点。研究结果发现滑块测验中文版的重测信度为0.76,与三优势测验的聚合效度为0.57;大学生社会价值取向的分布表现为亲社会者最多,个人主义者次之,竞争者最少的模式,且绝大多数亲社会者行为动机为追求双方相对收益最小化的平等取向;社会价值取向的类型分布在性别与是否独生子女维度上表现出较高的同质性与一致性。社会价值取向滑块测验中文版具有较好的信效度,可以作为测量中国大学生社会价值取向的有效工具。 相似文献
948.
949.
950.
两汉时期 ,经学与政治的关系十分密切 ,经今古文学派之间的斗争异常激烈、尖锐。《春秋》三传在两汉时期的沿革 ,反映出特定的政治内涵 ,简言之 :西汉时期 ,政治更多地依赖于经学 ;而东汉时期 ,经学更多地依赖于政治。二者的关系是互为功利的。 相似文献