尘海明珠

无论你对梦想如何评价,无可辩驳的是,每个人心中都有他暗自期盼的梦想,可以说一个人最大的愿望就是梦想成真! 梦想使你在那一刹那忘记所承受的痛苦的疲惫,鼓舞你继续前进的信心,所以也可以说,无论面临什么样的绝境,只要还存有对未来的梦想,就不会失去生存奋斗的勇气! 我们开设“梦想成真”这个栏目,不仅仅是鼓励您展开想象的翅膀,拥有梦想,还希望您把您的梦想告诉我们,通过我们的期刊,使更多的人了解您的梦想,促成您的梦想。佛学中对什么是梦,什么是真,有许多深刻的论述,其实质并不像一些人理解的那样,只讲假,只讲空。赵朴老倡导的人间佛教恰好是以出世的精神,做入世的事业。世界上一切事物的存在都是由于因缘和合。您期盼自己梦想成真,这个美好的梦想就是“因”,也可以称为“发心”;让我们知道,让更多的人了解就有可能得到助缘;如果我们每个人都尽自己的力去帮助别人实现梦想,别人也同样全力以赴帮助我们,这就是人间佛教。由于客观条件所限,我们不可能一一刊登所有人的梦想,但我们会认真对待每一封来信,如果您是梦想实现一项发明,我们会找有关专家对您的构思进行鉴定,明确您大胆梦想中的合理成份,指出您的设想成与不成的现实原因。如果有成功的可能,我们还会为您寻找愿意投资或投产的工厂、公司,为您申办专利。如果您是希望得到某种具体的帮助,请详细说明您的相关情况,提供相应的证明材料,我们会在核实后给您具体的答复。寄来您的梦想,让我们帮助您梦想成真!     

禅定漫谈(二) 禅定名相及其分类

谈起佛家禅定,有人就会问:什么叫禅定?它在佛法修证中占有什么地位、有那些种类。     

禅定名相及其分类

所谓依法系而作禅定的分类,就是依照禅定法门自身性质结合法门流传体系按层次而来分类。这样,既能继承过去,又能适应现在,更能开拓未来。举其大者而分: 其分类一,即为佛教禅与非佛教禅,是以属佛法非属佛法而分类也。所谓属佛法和非属佛法,就是看它是否合乎佛法般苦,合乎般若者皆是佛法,否则都非佛法。     

德性之知与见闻之知:从宋明儒家到现代新儒家

侯外庐先生在谈到中、西哲学的不同时说过:中国哲学家大都是“贤人”,西方哲学家大都是“智者”。这种概括无疑是精辟和中肯的。中国贤人一直都把德性之知放在首位,而不大重视见闻之知。因此,在中国哲学中,道德哲学尤其发达,而知识哲学则得不到充分发展。前者诚为我国哲学之优势,而后者则无疑是需要加以改进的。本文试图通过考察宋明儒家和现代新儒家对德性之知与见闻之知的看法,从某一侧面展示“贤人”哲学的流变与得失。     

冬天里的爱火

地处淮河中游,座落在淮河平原之上的安徽怀远县,自古以来有石榴乳泉两宝而闻名天下。基督教传入这座古城已有百余年的历史,如今,福音的种子在这块古老肥沃的土地里发芽扎根生长,大大兴旺,得救的人数天天加添。 面对庄稼多工人少的局面,1993年11月15日,怀远县教会举办了圣经班。近三个月的学习期间,虽然是隆冬严寒,但义工们在主的爱中生活,充满了温暖。教会弟兄姊妹的支持和爱心的奉献,大大激发了义工们对真理的不懈追求。     

黄土牧羊情——一个青年传道人的自述

广袤的黄土地,蕴含着生命的成长,干涸的黄土地,渴慕着雨水的降临;厚道的黄土人,有着对福音深深的企盼…… 干涸的土地上若还能发现水的存在,那便是上主对这片土地的赐恩,黄土地的心脏在激烈地跳动,发出声声呼唤:“恩雨,降恩雨!求主成就你应许;我灵虽已略得滋润,还渴望滂沱大雨。”这就是黄土灵魂对福音的渴慕之情。     

哦,雪兰——记陈雪兰姊妹

雪兰,是一种生长在新疆雪山上的罕有植物,于是襁褓之中,父亲为她起了一个既有寓意又不乏诗意的名字。 在上海浦东新区沿街的一间小屋中,雪兰老师临窗而坐,与记者侃侃而谈。 抑扬顿挫的语调,和蔼专注的眼神,富有个性的手势,似乎在课堂为学生指点迷津,演算纷繁复杂的人生方程式。 1955年,她毕业于上海蓬莱中学。品学兼优的雪兰,获悉将被校方送往苏联留学时。     

心灵之旅

在圣经中耶稣教训门徒,有属世界的生命和属灵的生命。奥古斯丁满脸泪痕,心灵被宇宙大法的光芒穿透,他的《忏悔录》震荡了几个世纪人们的灵魂,剥蚀掉物欲的尘翳,拭亮心灵的眼睛。     

中国基督教三自爱国运动委员会第五届、中国基督教协会第三届委员会第四次常务委员会会议纪要

中国基督教三自爱国运动委员会第五届、中国基督教协会第三届常务委员会第四次联席会议,于1994年11月22日至26日在北京举行。参加常委及列席人员共89人。 此次会议的主题是:“加强教会自身建设,更好地与我国社会主义社会相适应。”讨论重点为:“在改革开放形势下。如何坚持三自爱国原则,独立自主,办好教会。”     

五十年来的《天风》

《天风》是吴耀宗先生于1945年2月在成都创办的,至今已整整五十年。 吴先生为什么要在抗日战争的后期来创办这个刊物呢?他在《天风》的《发刊辞》中有这样一段话:“中国的抗战已经到了一个最严重的阶段,中国的前途如何?就看我们如何渡过这一个危急的关头。”