图腾崇尚的“生态”意蕴

图腾作为一种原始的混沌,既是人们崇尚、信仰及幻像体验的符号,也是一种祈福的印记,但这一切却植生于自然物及生命体的实在。如果说这其中包孕生态特性的话,那就是由"生"而化成的多重关系构成中,人的活动更依附于自然、生命,或旨在悟解自然、生命的有机性存在。我们如对图腾给予"生态"解读及阐释,显然需将图腾视为一个生命有机体,其所连接的仍然是自然、生命及人之相互间的有机性关系。图腾崇尚的内质,乃至载体往往是实在的,且为跃动着无限生命力的自然物/客体,但其又隐含"虚"体、神性及符号性,且呈现多重实体的有机组合性。这使得托举图腾形象的,那个积蓄生命力的"自然物",不仅是"和合"的生命有机体,而且有着一种超强的生态合成力。     

现代企业家的创造性思维

当今社会,人才,即人力资源乃是企业最重要的战略资源。企业因人盛衰。而作为企业人才统帅的现代企业家,更是企业成败的关键。“管理就是决策”。而决策有赖于思维,思维取决于企业家素质的高低。决策的质量是企业家思维质量、素质高低的直接映射。在《２０００年的经理》一书中,作者马文·鲍尔指出未来企业领导者的素质主要包括八个方面：即性格,主动精神、公仆精神、才智、意识力与理解力、预见力与想象力、心胸开阔并有灵活性、说服力。而意识力与理解力、预见力与想象力概括起来说就是要有创造性思维,能创造性地开展工作。这是现代…     

试析对象关系学派的精神分析思想

对象关系学派是在英国发展起来的精神分析学的分支,它把对象关系特别是亲子关系置于理论和临床的视野中心,形成独特的对象关系理论。这一理论代表与传统驱力结构模式相对应的关系结构模式,是精神分析的一种新范式。Klein发展起来的游戏疗法是这一理论的重要临床技术。     

项目管理者胜任力模型

研究尝试确定IT企业项目管理者的胜任力要素及其内在结构。322名某IT企业开发部门的项目经理和项目小组成员参与了问卷调查．评价由深度访谈所确定的项目管理者胜任特征检核表,探讨ⅡT企业优秀项目管理者的胜任特征模型。研究结果表明。IT企业项目管理者的胜任力可归为5个因子：个性魅力、应变能力、大局观、人际关系处理能力、品格。共解释方差变异的55．96％。研究还探讨了该模型对IT企业项目经理的选拔和培训的参考价值。     

幼儿教师胜任力和职业压力对职业幸福感的影响:职业认同和职业倦怠的作用

为探索幼儿教师胜任力、职业压力、职业认同以及职业倦怠对职业幸福感的影响机制,选取四川、重庆、西藏、贵州和北京五地幼儿教师326名,用幼儿教师职业幸福感量表、幼儿教师胜任力问卷、幼儿教师工作压力源问卷、幼儿教师职业认同问卷和教师职业倦怠量表进行调查。结果表明：（1）控制学校性质、每月收入、教师教龄和年龄影响后,幼儿教师职业认同是胜任力提升职业幸福感的中介。（2）幼儿教师职业倦怠和职业认同是职业压力降低职业幸福感的中介,具体包括职业倦怠和职业认同的单独中介效应以及职业倦怠--职业认同的链式中介效应三条路径。（3）幼儿教师胜任力缓解职业压力对职业倦怠的影响;职业压力放大胜任力对职业认同的影响。以上研究结果拓展了职业幸福感的JD-R模型,并对提升幼儿教师职业幸福感具有重要价值。     

不轻“平常”重“异常”

说到发现和发明,下面两则事例也许能给我们不少启示。     

论帛书《缪和》《昭力》的内在分别及其成书过程

本文认为帛书《缪和》可以分为三个相对独立的部分 ,其中第一部分是该篇的主体 ,而后两部分则可能是逐步编入其中的。相对于《缪和》来说 ,《昭力》尚处于尝试性的文本编合活动过程之中 ;二者相隔较大 ,仍是两个独立的文本单位。此外 ,《缪和》第二部分的“子曰”文本 ,直接反映了孔子曾经传经和创作《易传》的事实。     

德国诉讼标的理论的演绎及其启示

旧实体法说以实体权利和法律关系为诉讼对象,既判力与诉讼对象具有一致性.旧实体法说无法解决给付目的同一,请求竞合问题,如将其视为一个诉讼标的,在既判力问题上仍坚持旧说观点(实体权利确定),又无法解决重复诉讼的现象.新诉讼标的理论从给付诉讼和确认诉讼具有的目的及机能入手,以效果或事实关系识别诉讼标的,扩大了既判力对象与诉讼对象的内容.但在给付目的同一,事实关系竞合问题上,始终无法克服事实关系的羁绊.     

万爽力对老年瓣膜退性变致心功能不全的研究

探讨万爽力对老年心脏瓣膜退性变致心功能不全患者治疗的效果.入选病例共84例,随机分为对照组42例传统方法治疗;治疗组42例,加用万爽力治疗,3个月后,观察心功能、左室舒张期内径、左室射血分数、测6min步行距离、血浆脑钠肽水平.3个月治疗后,两组心功能、左室舒张期内径、左室射血分数、6min步行距离、血浆脑钠肽水平有显著性差异(P＜0.05).由此可以得出结论,万爽力对老年心脏瓣膜退性变致心功能不全治疗有临床治疗意义.     

帛书《昭力》易学观初探

帛书《易传》中的《昭力》篇虽然字效较少,但其结构完备,内涵清晰,属于帛书《易传》中十分具有特色的一篇释文。然而由于其篇末的字数标记,许多学者认为《昭力》与《缪和》属于一篇文章。亦有的学者认为《昭力》中论及“卿大夫”与“国君”,乃以《易》论政,属于政治论的范畴,不属于解《易》范畴。笔者通过研究《昭力》对卦爻辞的解读,认为《昭力》恰恰是一篇独立成章的解《易》文章,而且其所体现的是与帛书《易传》其他篇章不尽相同的解《易》理念,其“六经注我”的解释学理念也是我国典籍中出现较早的。《昭力》篇的研读对于我们认识孔子的政治论点与易学观念都有着十分积极的意义。