对联

辞旧岁感神恩人人共庆     

对当代西方心灵哲学中的“非实存对象”问题的新思考

非存在问题被认为是最古老且最具吸引力的哲学问题之一,也是不可回避的问题之一。除非我们有对非实存东西的充分理解,否则我们无法充分理解心灵。当代非存在问题的核心是非实存对象问题,由此所引申出的子问题包括:有非实存对象吗?如果有,非实存对象是什么?有关非实存对象论断的真假如何?它们在心灵中的位置如何?随着当代西方心灵哲学的发展,这些问题日益引起学者们的广泛关注,相关的传统否定存在命题被深入解读,并且形成了两种关于非实存东西论断的真之逻辑方案和形而上学方案,而意向对象的表征刻画则凸显了其心灵维度。     

“慈善伦理与核心价值观学术论坛”召开

<正>2014年11月2日,由上海伦理学会与上海师范大学联合举办的"慈善伦理与核心价值观学术论坛"在上海市召开。来自湖南师范大学、华东师范大学、同济大学、上海社会科学院、上海社会主义学院、上海师范大学等高校和科研单位的三十多位专家学者围绕会议主题进行了深入的研讨。上海师范大学周中之教授认为,社会主义核心价值观既蕴含着向上的精神,又蕴含着向善的精神,向上就是要进取,向善即做一个善人,而慈善伦理就是倡导一种向上、向善的实践精神。慈善的伦理精     

爱你是一篇文章

构思的时间很长很长 绞尽脑汁，茶饭不思，寝食难安，全是你的一举一动一颦一笑，风吹或是草动，落花或是流水，都用心记取和收集。始终在悄悄地走近，却又永远很远很远；始终在倾听你的声息，却分不清心跳和呼吸。你是雨，轻巧的一滴，就足以清洁了世界，润泽了我的梦和心灵；你是阳光，随意的一束穿越生命，晴朗从此成为主题；你是雾，披着朦胧的面纱，纵然穷尽眼力，还是四顾茫然；你是风，飘忽无踪，来去无影，即使伸出手去，也不能触及你的衣角。     

管住自己的嘴巴

《吕氏春秋》记载，孔子带他的弟子周游列国，行至陈国和蔡国的交界处被困住了。整整七天没吃没喝，极尽饥寒后，大弟子颜回讨得一点米回来，便赶忙拆柴弄饭。     

中国逻辑学会2014学术年会综述

<正>2014年11月7~9日,中国逻辑学会2014学术年会在湘潭大学举行,本次大会由中国逻辑学会和湘潭大学主办,湘潭大学哲学系承办。本次会议盛况空前,来自中国社会科学院、北京大学、清华大学、浙江大学、南京大学、中山大学、南开大学、西南大学、澳门科技大学和香港中文大学等科研机构和高等院校130余名学者参与了本次大会。会议收到论文及摘要99篇,安排了16个大会主题报告,54个分组讨论报告。本次大会旨在为全国逻辑学者提供—个展示、交流学术成果的平台。大会主要集中在以下几个方面进行讨论:逻辑     

蒙拣选的一朵小花

它是那么娇小,袅袅婷婷,凄凄冷冷。曾经,夏日的暴雨摧折了它柔嫩的枝叶;曾经,秋天的霜风吹落了它带露的花瓣。什么力量,支撑它一次次拭干了泪水和血渍?一次次,它呼唤着唱诗的百灵。 当春天莅临,朝日的金晕辉映大地,它重又应和着天籁,绽吐出悠远的心香。 她是那么纤弱,清清瘦瘦,寻寻觅觅。曾经,旅途的荆刺扎透了她滴血的足尖;曾经,死荫的冰川冻结了她青春的华光。什么净水,一次次为她洗去了罪污和尘泥?一次次,她勇敢地行进在朝圣的途中。     

看到熟人绕着走

小张是某军校大专一年级学员，19岁。他自述自己很长一段时期以来，见人总是畏畏缩缩，害怕与别人眼光对视和面对面交谈，不得己与同学讲话时，会不由自主的脸红以至于无法继续谈话，尤其是面对队干部和教员时更是如此。进行活动(如打羽毛球)时，一旦有人在场，就会极度紧张，变得笨手笨脚，甚至于手脚发抖以至于无法完成活动，最近连给长辈或领导倒茶也感到莫名其妙的紧张、脸红、手脚麻木、甚至发抖。     

白族本主信仰中的道教元素

正本主崇拜是白族的民间信仰,也是这一民族独有的文化特色。在被当作本主崇拜的神灵中,有相当一部分属于道教神仙。另外,在迎本主等仪式活动中也融入了一些道教元素。道教已经扎根于白族的信仰生活。白族有着悠久的历史和绵远的文化传承,其历史可追溯至秦汉时期的"滇僰"。白族信仰本主,本主的白语发音为"武增",意为"本境之主"或"我的主人",属于地方性的保护神。