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161.
大学生生活满意度与主观幸福感关系的文化效应检验   总被引:1,自引:0,他引:1  
严标宾  郑雪 《心理科学》2007,30(6):1337-1341
采用《国际大学调查》对48个国家和地区的10018名大学生进行施测,文章考察了生活满意度和主观幸福感的关系,并分析了文化因素在其中的影响。结果发现:(1)不同国家大学生的主观幸福感、一般和具体领域生活满意度水平均存在差异;(2)大学生具体领域生活满意度与主观幸福感和一般生活满意度在个体水平上的相关比在国家水平上的相关低;(3)在个体和国家水平上,大学生主观幸福感的影响因素不同。结论:文化因素影响了大学生生活满意度与主观幸福感的关系。  相似文献   
162.
在一次中层领导竞聘中,经验丰富的苏米输给了同事卢红梅。几名同事给苏米吹风,说卢红梅实力不及她,只是有后台,挑动苏米去找上司反映情况,还自己一个公道。苏米冷静地分析了自己的状况,决定暂时按兵不动。同事成了自己的上司,开始一段时间,苏米的心理有些不平衡。在一次工作例会上,卢红梅强调了几项新的规定:业务人员可以不用签到,但办公室员工必须打卡上班;发放的奖金不再依业绩固定评选出等级,而实行弹  相似文献   
163.
伊斯兰发展银行是当今世界上最大的伊斯兰国际金融机构,设在沙特阿拉伯王国的吉达市;是于1973年由伊斯兰国家财政部长在吉达召开的会议上决定建立、1975年10月完成全部创建工作正式开业的。它是一所完全按伊斯兰教法规定、体现伊斯兰精神的银行。银行规定,对贷款者只收2.5%的低息或称管理费,而不收一般银行所收的利息。由此可见。  相似文献   
164.
<正>目前,清规榜已在咸阳地区正式颁布实施,我们下一步还计划把清规榜以碑刻、拓片的形式下发到咸阳各个宫观,使其真正推行、真正发挥作用。道门祖师有云:"学道不持戒,无缘登真箓。"恪守道教戒律,是道教信徒得道成仙的前提条件。从道教发展的历史来看,戒律的作用不可忽视,道教的历次兴衰在某种程度上都与道教戒律的兴废有关。戒律清规在道观管理中尤其重要,是道教加强自身建设的重要措施。同时,道  相似文献   
165.
正本刊讯2月26日,河南省新闻出版局广电局(版权局)下发了《豫新广办[2016]70号》文件,通报了第九届社科期刊综合质量检测结果。《美与时代》获评省一级期刊。据悉,此次评选历时4个月,对全省132种社科期刊进行了综合质量检测工作。本次检测结果为第九届社科期刊综合质量检测评出一级期刊95种,二级期刊37种。这次省期刊综合质量检测,新闻出版局广电局(版权局)专门成立了评委会,聘请具有高级职称的36名专家为评委,评委会下  相似文献   
166.
方用 《现代哲学》2016,(1):122-127
朱谦之的唯情哲学以"情即自然"为核心,倡引主情意的"自然主义的新生活"。他以"真"规定"自然"并将"真"建基于"情",以不断进化的"真情之流"为宇宙生命、天地万物之"自然",以"直觉"为人之"自然"、为格物致知的不二法门。朱谦之以"情"拯救、复活、沟通人之内在自然与万物之外在自然,以自然为善、为美,进而从自然出发论进化、自由、平等。这些洞见不仅确立了"自然"的根基地位,也为20世纪中国哲学重思"自然"开启了新的理论空间。  相似文献   
167.
[前篇]我热爱教书,喜欢站在讲台上那份从容、那份自信,更喜欢讲台下和学生交往的欢愉。面对刚从幼儿园升上来的小朋友,为了让学生更快地适应一年级的生活,每次在上课之前我都会提前走进教室,下课后都会在教室逗留一会儿,为的是让更多孩子们找我讲悄悄话,从而更全面了解孩子们。因此我也了解了班上特需关注的小朋友们。  相似文献   
168.
远与近看油画,近看模糊一片,远看层次分明。有的事物离得太近便无法认清。高与低人往高处走,水往低处流。人往高处有骄气还会下来,水流低处有压力也能上来。人把自己看低些会被别人看高,人把自己看高了就会被别人看低。上与下上山要低着头,下山要昂着头。人生上  相似文献   
169.
智慧语丝     
我们感觉走到了尽头,其实只是心走到了尽头。再深的绝望,都是一个过程,总有结束的时候,回避始终不是办法。鼓起勇气昂然向前,或许机遇就在下一秒。几米说过,我总是在最深的绝望里,看见最美的风景。——余秋雨有这么一群员工,虽然自己得不到利益,却竭心尽力为老板省钱,他们就是——食堂大妈。——新浪微博  相似文献   
170.
我来得早,也许来得也巧,张铁匠正从炉中拿出一把修好刃的镰刀,放到一盆清凉的水中淬火,随着一阵刺啦啦的声响,在蒸腾的水汽中,通红的镰刀闪烁着犀利凄清的寒光,一把弯月状的实用且美观的镰刀大功告成。  相似文献   
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