全文获取类型
收费全文 | 1476篇 |
免费 | 21篇 |
国内免费 | 107篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 48篇 |
2022年 | 29篇 |
2021年 | 25篇 |
2020年 | 43篇 |
2019年 | 14篇 |
2018年 | 16篇 |
2017年 | 34篇 |
2016年 | 48篇 |
2015年 | 76篇 |
2014年 | 141篇 |
2013年 | 54篇 |
2012年 | 61篇 |
2011年 | 91篇 |
2010年 | 65篇 |
2009年 | 84篇 |
2008年 | 84篇 |
2007年 | 69篇 |
2006年 | 53篇 |
2005年 | 66篇 |
2004年 | 53篇 |
2003年 | 69篇 |
2002年 | 58篇 |
2001年 | 45篇 |
2000年 | 15篇 |
1999年 | 14篇 |
1998年 | 5篇 |
1997年 | 21篇 |
1996年 | 27篇 |
1995年 | 24篇 |
1994年 | 64篇 |
1993年 | 27篇 |
1992年 | 10篇 |
1991年 | 10篇 |
1990年 | 27篇 |
1989年 | 16篇 |
1988年 | 9篇 |
1987年 | 5篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有1604条查询结果,搜索用时 0 毫秒
21.
内隐记忆研究的实验方法探索:启动效应计量方法的改进思路及其实验研究 总被引:2,自引:0,他引:2
以实验鉴定了常规的启动效应计量方法的有效性程度,并为客观地计量启动效应,创用了“超意识广度法”、“二次比较法”等.结果发现:(1)如被试数量较少,以不同补笔率为“基线值”所求得的启动效应之间发生显著差异的可能性存在;(2)超意识广度法能克服“阈下呈现刺激法”“分散注意法”的不足,为内隐记忆提供有利的识记情境;(3)“二次比较法”能为正常人内隐记忆的存在提供更为直接、可靠的证据,并能客观、精确地计量启动效应。 相似文献
22.
用经过删除的语音歧义句作材料,研究了词边界信息在句中的分布。结果说明,在歧义句中歧义音节是最重要的切分线索;向歧义音节的前后过渡也对词切分有贡献;歧义音节和过渡以外的部分在一定条件下对切分有帮助。 相似文献
23.
原始佛教哲学的“缘起”说,在其哲学体系中较为复杂。佛教最早的经典四《阿含经》中,对“缘起”有几种不同的说法。释迦牟尼生前没有著作,其思想是由弟子们凭记忆流传下来的,因口耳相传便免不了流传者以己意而有所增改,所以形成了几种不同的“缘起”说。我们认为,四《阿含经》中的几种不同的“缘起”说,是从两个不同的角度对众生进行分析而形成的,大致可分为三类:“因缘和合缘起”说,“ 相似文献
24.
25.
26.
辅音特征和声调识别中的耳优势 总被引:8,自引:1,他引:7
本文用双耳分听方法,用识别率和知党空间结构指数等指标,探讨左右耳在辅音特征和声调辨别上的优势问题。得到的主要结果是:(1)右耳辅音识别率高于左耳,声级对侧化效应有显著影响;(2)右耳辅音特征识别率高于左耳;(3)两耳的辅音知觉空间维度和维度的主次关系一致,辅音在知觉空间中的分布也无显著差异;(4)两耳声调识别率无差异,且声调知觉空间也极相似。 相似文献
27.
法藏,历唐代高、武、中、睿、玄五朝,每每受到推崇,堪称帝王师,但他不重虚荣,用圆融思想弘扬华严,倡导华严,和谐世人。法藏一生参与了众多宗教及政治活动,颇具神奇色彩。作为华严宗的实际创立人,法藏曾在长安、洛阳两地主持多个寺庙,尤与荐福寺、法门寺有着非常密切的关系。在担任荐福寺寺主期间,主持翻译佛经、设坛祈雨,并圆寂于此,是荐福寺历史上成就最为卓著的一位高僧。法藏16岁时曾于岐州法门寺阿育王舍利塔前燃指供法,61岁时曾亲身参与法门寺迎奉舍利重大活动,与法门寺亦有着切身的渊源。 相似文献
28.
礼拜是伊斯兰教五项基本功课之一。阿拉伯语音译为"索拉特"(),"祷告"、"赞颂"之意。礼拜是穆斯林的"天命"功课,是"五功"中的第二纲领。礼拜在穆斯林生活中意义重大。中国穆斯林称礼拜为"践所归之路,归根复命"。伊斯兰教法对礼拜的规定很多,比如除了一系列主命性规定外,还有当然性规定、圣行事项、礼节性规定等。其中的圣行事项,就是礼拜"圣行"。 相似文献
29.
正金秋十月,历史名城,陕西宝鸡,迎来了第27届世界佛教徒联谊会大会的隆重召开,这是"世佛联"大会首次在中国大陆举办,它的成功举办在中国佛教界与"世佛联"的友好交往史上具有里程碑意义。10月16日至18日,来自泰国、斯里兰卡、尼泊尔、越南、韩国、新加坡、美国、加拿大等30多个国家和地区的高僧大德、宗门领袖、佛教居士和嘉宾近千人云集宝鸡,共同就如何加强世界各国佛教界的友谊、推动佛教界为公益慈善事业和 相似文献
30.
“骨法用笔”在中国绘画中有着悠久的历史,其形成是遵循自然规律的顺势而生,同时也是中国绘画功夫的具体体现。当代我们要继续和发扬“骨法”,创造更多“风骨盎然”的作品。 相似文献