声明

亚宗和第五次大会代表们: 我们来自中国天主教、基督教、佛教、道教、伊斯兰教的九位代表,怀着促进亚洲宗教和平事业的真诚愿望和热情,来泰国参加亚宗和第五次会议。但事与愿违,会上出现了“两个中国”或“一中一台”的事件,对此我们不得不表示极大的遗憾。 在本次会议前,亚宗和个别领导人,以起草章程修正案为由,不顾亚洲各国所公认的以及联合国有关决议所规定的“一个中国”原则。     

心富房不陋

人生有时难免有些无奈,比如身处陋室。我居住的陋室,绝对名副其实。它建于1983年,其简陋首先表现在设计不合理。不足110平方米的房子被分割成9个小房间,客厅不足10个平方米,厨房和洗手间仅可容身,三个卧室稍大,每间有13个多平方米。它的第二个单元结构非常奇怪,两边的二室一厅旁边各有一套一室一厨。后来单位为了便于装煤气管     

一粒雾

一粒雾渴望亲近大地，为此它已等待了很久很久。终于又到了一次气温降低时候，它发誓要把握这次机会，完成它的愿望。     

唐释彦悰与隋释彦琮考辨

<宋高僧传>卷四之唐京兆大慈恩寺彦悰,据<开元释教录>等文献考证,即<后画录>作者彦悰,生卒年在610-690年间,唐人.而<续高僧传>卷二所载僧彦琮的生卒年是557-610年,是隋人.二人各有著作传世.由于名字相近,读音相同,生活时代亦接近,故后来多有将二人彼此混淆,以致张冠李戴者,包括正史著作中此类错误亦无幸免.文中对此一一予以辨析,以还历史的本来面目.     

关于我国水彩画发展的探索与思考

水彩画作为一门独立的画种,其发展空间越来越广,画界开始对水彩画进行了重新审视。水彩画从一元化发展为多元化的探索中,充分发挥水彩画材质的性能和它特有的艺术表现力,吸收其他画种的长处,学人之长补己之短,使水彩画的表现方法和表现技巧更为精进、更具有现代感、更富有精神性。     

高信一会长慰问台州市道教界

8月24-25日,浙江省道协高信一会长一行3人到台州市慰问因遭受14号强台风侵袭而受灾的道教界及受灾严重的道观。14号强台风“云娜”是建国以来破坏性最大的一次台风,给整个台州地区造成重大损失,人员伤亡126人。道教宫观建筑房舍损失大约500万元以上。高会长首先来到天台山紫阳观,看望该观全体道友。随后来到路桥区人民医院,慰问已故中国道协副会长蒋宗瀚的侄女———罗诚华老道长。现年79岁高龄的罗道长,在这次抗台救灾期间受伤住院治疗。临走前,高会长嘱咐身边人员,要多关心照顾好老人的生活,安心治疗,早日康复,并送上慰问品和慰问金。25日…     

画僧慧善玄潭印象

2008年7月8曰,我去银谷大厦银古艺术馆参观日本画僧慧善玄潭佛教绘画展《绘出光明与心》,画僧专门从住地赶来一见。未及看画,蓦然先看到的竟是画僧圆圆的黑框眼镜后面那双沉静有神并充满智慧的眼睛。     

圣人境界的通达之路——杨慈湖《绝四记》释论

本文拟对南宋杨慈湖的重要哲学文献《绝四记》进行重新解读，试图打开领会慈湖思想的新境界。本文认为，杨慈湖的哲学，存在着一个“一”一“心”一“觉”的动态结构，而《绝四记》这篇文献，则代表了这一动态结构的基本完成。慈湖关于“绝四”的讨论，实际上为人们提供了一个以“心”与“一”的纯然相契而实现“觉”的途径，是为通达于圣人之境的...     

税赋、民生与政治道德——从先秦儒家的税赋讨论谈起

在先秦历史上,儒家从德治主义的角度主张薄赋敛.他们关于税赋的目的、税率的标准等问题的讨论已经溢出了经济的范畴,而上升到了治国之道的高度,蕴含着浓郁的民生关怀,具有政治道德的意蕴.