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31.
王丽心  常正 《法音》2003,(9):42-43
本刊讯9月8日清晨,北京古刹法源寺张灯结彩,梵乐声声,香烟缭绕,彩色气球悬舞当空,五色教旗迎风招展,七重殿宇间已是人山人海,全国政协常委、中国佛教协会会长、中国佛学院院长一诚长老晋院、升座仪式在这里隆重举行。全国人大常委会副委员长、中国天主教爱国会主席傅铁山主教,已故中国佛教协会会长赵朴初居士的夫人陈邦织女士亲临祝贺。7时30分,法源寺山门前,首座传印法师代表法源寺两序大众礼请大和尚晋院,一诚大和尚随说偈曰:秋日晴空秀色间,唐初悯忠皈法王,楼阁门开弹指事,寺前路上万人看。卓锡一喝:进!一时钟鼓齐鸣,一诚大和尚脚踏棕色…  相似文献   
32.
简讯一束     
《法音》2005,(9):56-57
7月12日,赣州市佛教协会第二次代表会议在江西省赣州市赣南宾馆隆重召开,来自全市18个县(市、区)的100余位代表参加了会议。中国佛教协会会长一诚法师与来赣州参加省佛协第三届五次常务理事(扩大)会议的诸位法师,以及省、市、县各级领导莅会致贺,省市部分领导作了讲话。  相似文献   
33.
34.
对联     
辞旧岁感神恩人人共庆  相似文献   
35.
构思的时间很长很长 绞尽脑汁,茶饭不思,寝食难安,全是你的一举一动一颦一笑,风吹或是草动,落花或是流水,都用心记取和收集。始终在悄悄地走近,却又永远很远很远;始终在倾听你的声息,却分不清心跳和呼吸。你是雨,轻巧的一滴,就足以清洁了世界,润泽了我的梦和心灵;你是阳光,随意的一束穿越生命,晴朗从此成为主题;你是雾,披着朦胧的面纱,纵然穷尽眼力,还是四顾茫然;你是风,飘忽无踪,来去无影,即使伸出手去,也不能触及你的衣角。  相似文献   
36.
《吕氏春秋》记载,孔子带他的弟子周游列国,行至陈国和蔡国的交界处被困住了。整整七天没吃没喝,极尽饥寒后,大弟子颜回讨得一点米回来,便赶忙拆柴弄饭。  相似文献   
37.
董晶 《天风》2003,(3):45-45
它是那么娇小,袅袅婷婷,凄凄冷冷。曾经,夏日的暴雨摧折了它柔嫩的枝叶;曾经,秋天的霜风吹落了它带露的花瓣。什么力量,支撑它一次次拭干了泪水和血渍?一次次,它呼唤着唱诗的百灵。 当春天莅临,朝日的金晕辉映大地,它重又应和着天籁,绽吐出悠远的心香。 她是那么纤弱,清清瘦瘦,寻寻觅觅。曾经,旅途的荆刺扎透了她滴血的足尖;曾经,死荫的冰川冻结了她青春的华光。什么净水,一次次为她洗去了罪污和尘泥?一次次,她勇敢地行进在朝圣的途中。  相似文献   
38.
小张是某军校大专一年级学员,19岁。他自述自己很长一段时期以来,见人总是畏畏缩缩,害怕与别人眼光对视和面对面交谈,不得己与同学讲话时,会不由自主的脸红以至于无法继续谈话,尤其是面对队干部和教员时更是如此。进行活动(如打羽毛球)时,一旦有人在场,就会极度紧张,变得笨手笨脚,甚至于手脚发抖以至于无法完成活动,最近连给长辈或领导倒茶也感到莫名其妙的紧张、脸红、手脚麻木、甚至发抖。  相似文献   
39.
正本主崇拜是白族的民间信仰,也是这一民族独有的文化特色。在被当作本主崇拜的神灵中,有相当一部分属于道教神仙。另外,在迎本主等仪式活动中也融入了一些道教元素。道教已经扎根于白族的信仰生活。白族有着悠久的历史和绵远的文化传承,其历史可追溯至秦汉时期的"滇僰"。白族信仰本主,本主的白语发音为"武增",意为"本境之主"或"我的主人",属于地方性的保护神。  相似文献   
40.
陈爱敏 《天风》1996,(6):32-32
屋后的那片小竹园已有好长时间没有去了,这天忽然想到那边去看看。竹园虽不大,只有二十来个平方,但里面的竹子却不少,它们均匀地分布着、排列着,枝叶与枝叶交织在一起,一阵微风吹来,发出了“沙、沙”的声响。 这时,突然觉得有异样的东西顶住了脚底,我急忙挪开,并弯下腰去看个究竟。只见细泥中露着一尖尖的褐点儿,且褐中带绿,嫩嫩的煞是可爱。“咦,这不是春笋吗?”我又惊又喜。  相似文献   
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