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91.
李诚南 《天风》1996,(2):29-30
异端,这个有悖于正统教会的一族,从初期教会至如今无时不在觊觎,冲击着神的教会,它像毒疮一样感染着神的子民。异端邪说有时明显地与圣经相对立而易于被人识破,但大多时候是以似是而非的道理呈现于人前,让人捉摸不透。信徒一旦涉足于其中,往往被其花言巧语所迷惑而难以自拔,有时甚至做出一些可悲的事来。  相似文献   
92.
《科学与无神论》2009,(5):F0004-F0004
该书以通俗易懂的方式科学地介绍了天文学思想和天体物理学世界,包括生命的起源、物质、星系与人脑的演化,富有哲思。曾高踞《纽约时报》畅销书排行榜达七十余周,仅英文版就发行了数百万册。该书立有一条著名的科学的、怀疑论的标准:非同寻常的主张,需要非同寻常的证据。作者制作的同名电视影集,据统计全球迄今共60多个国家播出、约六亿人收看过。  相似文献   
93.
连于基督     
胡秋秋 《天风》2009,(5):12-13
2009年世界妇女公祷日的主题是"在基督里虽有许多肢体,但同属于一体",藉着(<罗马书>12章3-21节经文,与弟兄姊妹分享"连于基督"这一信息.  相似文献   
94.
郑淑聪 《天风》2003,(4):10-11
主耶稣曾在钉十字架的前夕,与信徒同吃逾越节的筵席。逾越节的筵席是纪念神对以色列民救赎的大爱,在此,主以命以血向新约信众立了新约,所以主的兄弟犹大称它爱筵。在这筵席上,主耶稣的心,极其伤痛,因为在这样一个严肃神圣的爱筵上,竟出现一个叛徒加略人犹大。正如船行在大海中,遇着了礁石一样地危险可怕。  相似文献   
95.
秋歌     
张俊祥 《天风》2004,(11):19-19
秋天,似经典的浩歌,充满辉煌。秋天,所有的精言和见证,都会压弯画笔,为我们捧出万里芬芳。秋天,是一部熠熠生辉的金卷,丰饶了所有闪光的汗水,饱满着我们新生命的激动衷肠。这伟大的恩典由上帝灌注,也欣慰和辉耀着他自己的荣光! 我们欣喜地看到,挪亚的葡萄园里紫色珍珠缀满,蜂恋蝶舞,簇拥生命树的光芒;摩西的羊群如悠悠飘逸的白云漫过草原,流泻存迷人的山岗;沉甸甸的五谷,  相似文献   
96.
无论如何     
姜玉敏 《天风》2004,(3):3-3
着有人以自舜为中心_扭料趁.井暇件纂今你景卜,’一无或许你的耐蕊瘾巍心无({耸和何别亭弃i中们响有城然可当你无痴确参猫唇枷给手遥入即或你,,’’’…未铸如受埋辉和反对何要奉献于户吻袱无论如何@姜玉敏$山东神学院  相似文献   
97.
黄唏耘 《世界哲学》2004,3(1):29-42
从1956年9月为《神话集》撰写长篇后记《今日神话》(Le mythe,aujourd‘ hui)到1967年初出版《时装体系》(Syst&;#232;me de la Mode),罗兰&;#183;巴特的“符号学历险”正好经历了十年时间。在此期间,巴特全力投入到社会符号学的研究工作中,发表了大量的  相似文献   
98.
张合安 《天风》2004,(11):6-8
爱能使我们从别人的需要中看清自己的责任,爱能使我们甘心顺服主的话并乐意接受主的托付。面对时代,面对这个世界,我们有否看见自已的责任?我拿什么给他们吃呢?我们有否清楚自己所有的太少?我们是蒙神拣选的人,神把传福音的使命托付给我们,神爱世人,我们也要把目光转向世人,而不是单单信主的人--  相似文献   
99.
《管子》的军事思想是极其丰富的,而有关军队武器装备建设的论述,与先秦其他学派相比有其独到之处。《管子》明确主张“凡兵有大论,必先论其器”;强调只有充分了解敌方的武器装备情况,作战才能有针对性。《管子》认为,武器装备建设不能只重视数量,还必须重视其质量;并把制造完备而精良的武器装备作为追求的目标。《管子》坚决主张应建立严格的武器装备制造、试验、保管和维修制度,并把武器装备的使用训练与研制提高到同一个层面去看待。  相似文献   
100.
走出误区     
张笑坤 《天风》2004,(12):i003-i003
许多人似乎没有刻意选择自己的人生观,但是社会、父母培养、学校教育、或电视报纸、教会……却给我们对世界的看法。人生观对每个人都很重要。  相似文献   
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