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71.
迂回     
人生旅途中需要直线向前,也需要迂回进取。“径折全疑尽,峰回陡自开”。迂回,广阔的远景和深邃的高天就会扑入你的眼帘,会让你的眼界与心灵得到丰富;迂回,你就可以品味到峰回路转的畅快,你就会拥有柳暗花明的豁然。  相似文献   
72.
圣人在汉民族传统文化思想中成为一“索引词”,无论是从哲学、史学、文学等上层文化去透视,还是从礼仪制度、道德伦常等下层文化来审察,均能发现圣人以及圣人观念的普泛性,这种普泛性对整个文化传统具有较强的统摄作用。圣人为文化传承者所塑造,又是其企慕的最高理想人格,成为华夏文明创造发展过程中赖以汲取的精神资粮,也成为人们生活中应当奉行的最高人生准则。由于儒家思想在传统文化中占居社会意识的主流地位,一提到圣人,人们思想中自然会呈显出“尧舜禹汤文武周孔”等儒家推崇的圣人形象。儒家士人不仅赋予这些圣人以政治理想上的含义,…  相似文献   
73.
给梦开方     
做了一辈子梦,可知梦为何物?——题记一梦如人的影子,伴随人一生。古今中外,从周公到弗洛伊德,几千年来没有停止探索梦的脚步,但事到如今,仍然仁者见仁,智者见智,没有一致的答案,  相似文献   
74.
古人说:“与有肝胆人共事,于无字处读书。”如果上天给我机会,跨越时空,广交古今中外名士为友,我会不遗余力“高攀”这样九位朋友,以他们为师,为他们自豪,以能与其交往为荣。  相似文献   
75.
池见酉次郎和他的《东西方心身医学综合论》大连大学(116622)韩耀辉池见先生1915年诞生于日本福冈。他在就读于九州大学医学系时患有肠激惹症候群,深感当时的西医疗法不能奏效,一个偶然的机会他接触了鲜为人知的心身医学。1951年,他有幸去美国明尼苏达...  相似文献   
76.
77.
木海 《中国宗教》2012,(3):48-51
始终把国家利益、民族利益、教会利益和信教群众的根本利益放在第一位,高举爱国爱教旗帜,继续推动牧灵福传和民主办教进程,我们有信心和决心依靠全国广大神长教友开创中国天主教会的新局面,中国天主教的明天一定会更加美好。  相似文献   
78.
贵在其中     
不是因为痛苦和沮丧不是因为躲避和绝望不是因为无助和彷徨不是因为束缚和遮挡给心田一片明媚的阳光追求就有了正确的方向打开眼里所有的门窗主会在任何地方为你鼓掌归来吧 迷途的羔羊福音的坡上水肥草壮给你一方疆场给你一个梦想在没有星星闪烁的晚上再不会出现疯狂的豺狼无数的天神为你歌唱爱的火焰一浪高过一浪不怕那世俗短视的目光不怕那恶人无情的阻挡看那高山上瀑布的绝唱只为一生的清白果敢坚强高扬的帆向着前方永远忠实属于自己的大江你要在耕耘的土地上让信德的种籽占据精神的粮粮仓得到了本不该得到的奖赏是主大发了慈悲心肠以爱…  相似文献   
79.
过长空栈道     
三上华山,三次慕名来到华山最险之处,人称天险的长空栈道。 第一次是在1987年11月。新婚不久我与妻一同游华山,坐火车至孟塬车站下车时已深夜3时,于是摸黑上了山,至山上已是中午。早就听说华山有一处绝险长空栈道,征服此栈道足以自豪一生,这次上华山焉能错过?兴冲冲来到位于落雁峰的长空栈道前,  相似文献   
80.
城市是人类文明的结晶、社会进步的摇篮,它不仅是一国家或地区的经济中心,更是文化的集中地和发源地。城文化和城市性格是现代城市的两个基本特征。城市文化为城市的精神产品,规范着人们的思想和行为,对人的响是根本的。城市性格则可以体现出这一地区或民族文的基本特征。  相似文献   
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