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961.
《佛教文化》1996,(2):23-23
苏子驾鸿飞,扶摇刀间极。浪滔乡风设,好富足安息。笔原绿未巨,花费竟往生。乘愿回日归,菩提番盆清。庄园敬挽诗佛画导为证蕉its\日期重披讪此日定派莲区在西方晚刘衍文并挽雪室冰天体水豪情思权厦】领雨硬黄州诗酒哭先生后学邓云乡敬挽源内其兀体水需,当崩乡目望乡8。连天择人巴山富,积连重阳雁的哀。雨后天清荣菜香,一油新墨写秋表。o若争消天然事,读罢亏待泪两派。空投壮阔又设专,但另百学盲工的。赵见天皇经地过,又传被警钟离群。河人晨亮神灵知,大笔淋漓清乡近。明日格伦云江水,磅讪居处是天池。吉祥于丙于春三8誓愿弘深伤…  相似文献   
962.
最近由人民出版社出版、李士菊教授所的《科学无神论研究》一书,对马克思主义科学无神论思想进行了比较系统的研究,是一部以研究马克思主义经典作为主、对马克思主义宗教观所作的比较全面研究的作。  相似文献   
963.
王约瑟 《天风》2008,(18):23-23
两次申请,七年准备,2008年8月8日中国人期盼已久的奥运会终于开幕了.开幕式数小时,不仅展示了中华五千年的文化,更传达了奥运会和平、友爱的精神.刘欢与莎拉·布莱曼所演唱的奥运主题歌曲<我和你>更是令人震憾!刘欢极富穿透力的声音伴随着天籁般的音乐,开始了"我和你"进程.布莱曼阴柔而又甜美的声音,以及浑厚中透着无限悠远的结尾,都给听者留下深刻的印象.特别是它的歌词,尽管简单,但拉近了世界的距离!  相似文献   
964.
海克尔在《宇宙之谜》*第十七章"科学和基督教"中除了破题指出科学和基督教之间的矛盾日益尖锐化,是动荡的十九世纪的显著特征之一外,  相似文献   
965.
2003年10月28日,中国道教协会、中国社会科学院世界宗教研究所道家道教研究中心、华夏出版社共同在北京人民大会堂举行《中华道藏》编纂出版座谈会,庆祝《中华道藏》编纂出版工作的顺利完成。全国人大副委员长、中国天主教爱国会主席傅铁山,全国政协副主席、中央统战部部长刘延东,  相似文献   
966.
15世纪,地处东方的神秘中国,与海外有一定的贸易与交流。当时的海外活动还算频繁,但中国的文化艺术却并没有太多地受到国际上的影响与渗透。我们以文化政策、海外政策为突破口,对这一现象进行解析,或许对当代艺术具有一定的借鉴意义。  相似文献   
967.
<正>20世纪80年代以来,社会史研究形成了一个热潮,社会学、人类学的理论和方法应用到史学研究中来,从社会史的角度来研究思想史,无疑是对传统思想史研究的一个突破和创新。又,从年鉴学派引入中国以来,不少学者都强调越过王朝更替,打破政权壁垒,将同一社会架构下的一大段历史作为一个整体来考察,在历时性贯通的同时,关注这个时代的经济、  相似文献   
968.
蒙山德异于在吴中休休庵刊梓《坛经》。初次刊行后10年,“花山禅源”万恒复在高丽翻刻此本。又16年后,报国寺秋谷再度在吴中刊刻,并经高丽传入日本。其题跋者系郑思肖和景瞻。日本国会图书馆所藏版式、纸料应系高丽之翻刻本,时间未必在延祐三年。至元本、至元二十八年南海宗宝所刊《坛经》文字内容与休休庵本一致,卷前也载德异之序,该刊本据休休庵本刊梓。这表明休休庵本在刊梓一年后即已传至岭南。  相似文献   
969.
靳埭强是一位多元化的设计师,他的海报设计尤其享有盛名,其中散发出来的东方情调无不渗透出中国文化的特色。那以中国水墨为主伴的设计,既包括了书法,也融合了水墨。他的海报大多以白色为底色,承袭了中国画中虚实和留白的空间感,但上面的水墨笔触,线条简洁轻盈,自然的渗透,静静地流露出气韵生动的生命力。靳埭强擅长将绘画、古物意象等不同元素以包浩斯式的理性严整构图组织起来,构建自己一套独特的语言。工整的印刷字体与柔韧的毛笔书法并置,笔砚古尺可以牵动出轻盈淡远的画意。海报虽是平面,却因为点、线、面、体和色彩等基本元素的浑然融合,在传达信息的同时,营造出接近画作的质感和意境。  相似文献   
970.
我对美学发生兴趣乃在年少时,但美学真正融入我的人生,却是在我自己投入美学研究之后。我这人生,经历了江南稚子、北大学子、海南游子三个阶段。在北大的岁月最长,历时30多年,到深圳市亦已25年了,在老家太湖之滨反而不到20年。但江南水乡,风光无限,引人入胜,少年时常沉  相似文献   
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