首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   7112篇
  免费   6篇
  国内免费   18篇
  2024年   16篇
  2023年   163篇
  2022年   129篇
  2021年   142篇
  2020年   144篇
  2019年   50篇
  2018年   136篇
  2017年   158篇
  2016年   144篇
  2015年   174篇
  2014年   573篇
  2013年   213篇
  2012年   225篇
  2011年   534篇
  2010年   436篇
  2009年   442篇
  2008年   402篇
  2007年   459篇
  2006年   337篇
  2005年   304篇
  2004年   394篇
  2003年   348篇
  2002年   256篇
  2001年   221篇
  2000年   148篇
  1999年   12篇
  1998年   2篇
  1997年   62篇
  1996年   64篇
  1995年   172篇
  1994年   127篇
  1993年   11篇
  1992年   9篇
  1991年   37篇
  1990年   43篇
  1989年   34篇
  1988年   8篇
  1987年   4篇
  1985年   1篇
  1984年   1篇
  1981年   1篇
排序方式: 共有7136条查询结果,搜索用时 15 毫秒
321.
在宁夏回族自治区成立60周年大庆来临之际,9月11日至9月15日,经中央统战部批准,《中国宗教》杂志社党支部邀请宁夏西吉县单南村党支部代表来京参加共建活动。2017年11月,《中国宗教》杂志社党支部一行走进宁夏固原革命老区接受红色教育.  相似文献   
322.
高旻寺位于江苏省扬州市南郊古运河与仪扬河交汇处的三汊河口,相传其创建于隋代。据《清朝通志》记载:顺治三年.皇帝加封运河之神为“延庥显应分水龙王之神”,令河道总督吴惟华“以时致祭”。顺治八年(1651)吴惟华在三汊河岸筹建七级浮屠,名曰“天中塔”。塔成后,吴惟华又在塔边增建了三进的梵刹,称为“塔庙”。  相似文献   
323.
南传佛教自1300多年前传入我国云南地区,在漫长的历史长河中,经历了自我凋整和本土化的过程,为傣族、布明族、德吊族、阿吕族和佤族等民族的文明发展做出了巨大的贡献,并成为这些民族传统文化的重要组成部分。今天,中国发生了伟大的变化,我国南传佛教界耍坚持学习贯彻党的十九大精神、全国宗教工作会议精神及新修订《宗教事务条例》,继承优良传统,与时俱进,坚持中国化方向,积极与中国特色社会主义社会相适应。  相似文献   
324.
玄教在元代宗教、政治、文化等方面具有良好影响,但是由于种种原因,导致很多问题含混不清。卿希泰主编的《中国道教史》认为玄教是以张留孙为中心的道教派别,是从龙虎宗分化出来的一个支派。郭树森、陈金凤却说玄教虽从龙虎宗分衍而来,但其实质上是元朝分化、抑制龙虎宗的产物,是一个独立发展的政治道派。两种观点截然相反,说明此问题比较复杂。  相似文献   
325.
在2018年3月召开的十三届全国人大一次会议第三次全体会议上,通过了《中华人民共和国宪法修正案》,这充分体现了全党全国各族人民的意愿和期盼。作为全国政协委员,我深刻认识到:宪法是国家的根本大法,是治国安邦的总章程。新中国的建设和改革实践一再证明,坚持依法治国首先要坚持依宪治国,坚持依法执政首先要坚持依宪执政。宪法修改完善才能更好体现人民意志,更好体现中国特色社会主义制度的优势,更好适应提高中国共产党长期执政能力、推进全面依法治国、推进国家治理体系和治理能力现代化的要求。  相似文献   
326.
7月23日,国家宗教事务局2018年宣传通联工作会议在山东烟台召开。来自原国家宗教事务局各部门和全国近30个省、直辖市、自治区的宗教工作干部、通联员及全国五大宗教团体的工作人员及宗教界人士近百人参加会议。会上,在2018年度《中国宗教》杂志发行征订工作中做出突出成绩的山东省民族事务委员会(宗教局)、云南省民族宗教事务委员会、安徽省民族事务委员会(宗教局)、广东省广州市民族宗教事务局、江苏省镇江市民族宗教事务局、河北省石家庄市民族宗教事务局、江西省宜春市民族宗教事务局的代表和江苏省无锡开原寺方丈能超法师分别发言。他们纷纷表示,订阅《中国宗教》杂志有助于全面、及时了解国家有关宗教的最新方针政策、获得权威性政策法规解读、学习各地的优秀工作经验,是各级宗教工作干部和各宗教教职人员的良师益友,为提高地方各级宗教工作干部的工作水平,帮助宗教教职人员了解和遵守国家政策法规发挥了重要作用。发言代表介绍了各自在宣传通联工作方面的经验和做法。本期杂志特摘编了代表发言的相关论点,分享经验,促进交流。  相似文献   
327.
道教以自证之“道”为本,《升玄内教经》中老君指出:“所谓内教者,真一妙术,发自内心,行善得道,非从外来。若道可假外而得者,吾悯一切,如母念子,便应以道授与三途五苦众生,令得度脱。  相似文献   
328.
“三绝三弃”是指《道德经》第十九章中所说的:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”不论是弃利、弃义,还是弃智,并不是弃真利、真义与真智,而是摒弃那些被装饰了的不当之利、不当之义与不当之智。  相似文献   
329.
刘金光 《中国宗教》2018,(11):14-18
以法治的方式管理宗教事务,是我党开展宗教工作的一贯主张。1931年《中华苏维埃宪法大纲》中就有“保护信教自由”的条款。新中国成立后的19S4年宪法,直至1982年宪法三十六条奠定了宗教工作法治化的法制基础。改革开放以来,“依法管理宗教事务”成为党的宗教工作基本方针的重要内容之一,宗教工作逐渐纳入法治化轨道。2004年国务院颁行《宗教事务条例》以来,特别是党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,坚持党的宗教工作基本方针,不断推进宗教工作法治化,依法管理宗教事务,取得显著成效,因此,在2016年4月召开的全国宗教工作会议上,习近平总书记在讲话中充分肯定,“宗教工作法治化明显加强。”这是对改革开放以来,特别是近些年来宗教工作法治化成绩的肯定。  相似文献   
330.
庄子称“南华”,书称《南华真经》,虽由来已久,但其得名之始、得名之由,一直聚讼纷纭、迄无定论。南宋褚伯秀《南华真经义海纂微》云:“窃详‘南华’之号,其来久矣。似是上天职任所司,犹东华、南极之类,不可以人间义理臆度,故诸解无闻焉。谨表出以备解题一难,俟传识考订之。”  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号