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51.
赶考的棉树     
汪亭 《思维与智慧》2011,(10):29-29
从小到大,我的兴趣一直非常广泛,性格也很要强。画画、书法、写作,必须样样出色才行,但结果往往事与愿违。  相似文献   
52.
印顺法师的《修身之道》形成了对三纲领和八条目的系统看法。与传统儒家将三纲领视为由内向外的推展不同,印顺法师将三纲领视为由外而内的落实,与大乘"三心"相近;致知就是止于至善,如同佛教的"续善根"一样,其意义与佛教的正见相似,但远不如佛教的正见更为究竟、彻底和殊胜;格物是儒家致知的手段,不如佛教修得正见的方式来得真实;他对大学的诚意慎独非常欣赏,比之于佛法的戒学修行,但认为佛法的理论和方法也更有效率;正心就是定,孟子的"养气"就是定的一种境界;儒佛二家都以修身为本,儒家的修身,等于佛法的修慧,只有大乘佛法,才开显了究竟的修身之道;在印顺法师看来,儒佛二家都以利他作为出发点,但利他的方式则有区别。印顺法师的大学纲目是从佛教立场理解和审视儒家经典的范例。  相似文献   
53.
作为北京众多学佛小组中的一员,丹丹(昵称)这几天最高兴的事是一位师兄把一本印制精美、装帧上乘的宗喀巴大师的《菩提道次第广论》送她结缘。这本她早就想得到的法宝、同时也是北京无数学佛小组初学者的入门必读书,同其它很多学佛者心中的法宝一样,出自一个他们心中耳熟能详的地方——福建莆田广化寺佛经流通处。  相似文献   
54.
金秋十月,中国共产党第十六届五中全会在北京胜利落下帷幕。全会集中讨论了未来5年中国的发展规划及“构建和谐社会”理念。这两个焦点合而为一,就是如何在未来五年的中国经济与社会建设日程上,实实在在地以具体措施体现“社会和谐”的构想。从这个角度说,本次会议具有十分重要  相似文献   
55.
辽宁省天主教社会服务中心于2007年9月15日-17日在沈阳欧亚饭店举行首届"天主教社会服务机构农村项目经验交流会",全国各地天主教社会服务机构的负责人,农村项目的负责人,米苏尔代表,山东、辽宁和吉林政府水利部门的专家和农村合作社负责人等共41人参加了本次会议。  相似文献   
56.
恩惠 《天风》2011,(8):63-63
[人民网]7月2日下午1点半左右,杭州一处住宅小区内,两岁女孩突然从10楼高空坠落,眼看一出悲剧即将上演。刹那间,刚好路过的吴菊萍毫不犹豫地冲过去,徒手抱接了一下女孩,她的左臂瞬间被巨大的冲击力撞成粉碎性骨折。但是,由于她奋不顾身的这一接,女孩稚嫩的生命得救了。  相似文献   
57.
心存美好     
我八岁那年的春天,家里那头小牛犊也近两岁了,长得还算健壮。母亲说,可以让它下田犁地了。 于是,在一个大清早,哥哥叫上村里两个有经验的叔叔,牵着家里的牛犊去地里“驯牛”了。我跟着去看,因为这头牛犊,平时都是我放看的,我对它有一定的感情。  相似文献   
58.
鲁其林 《思维与智慧》2011,(10):M0002-M0002
像是前世今生的约定,我的命运注定将从结识《思维与智慧》的那一刻改写。漫步文学的殿堂,我才知道过去的自己是多么荒诞而肤浅,成天在名利场角逐、欲海中挣扎,却忽略了人性的至善至美和简单的幸福。如同无根的浮萍,随波逐流,找不到归宿……  相似文献   
59.
修养     
古人讲究修身,我想这大概也应该像练武功一样,有一个功力层次的差别吧,什么是修养的最高境界呢?看到几个古代名人的小事,倒是很受启发。  相似文献   
60.
本文对泸州教会医疗卫生服务的历史和现状作了简要回顾,重点论述福音医院的开业和经营。泸州教会开办医疗服务主要有两个原因:合符传播社会福音的理念;宣扬基督教爱的精神,间接传播福音。泸州教会医疗事业取得成绩的原因有:政府管理部门和四川省基督教爱国会的支持;切实的资金保证;医护人员对医疗服务理念的认同;民众对福音医院的认可;妥善处理社会服务与传教的关系;合理的管理机制。  相似文献   
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