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昆明市伊斯兰教第二次代表会议于1989年3月21日至23日隆重举行。来自12个县区的119名代表出席了会议。开幕式上,省伊协会长马惠亭阿訇恭诵了《古兰经》首章,市伊协名誉会长马兰亭阿訇致开幕词,与会代表在庄严肃穆的气氛中为上届归真的理事作了“堵阿宜”。会议期间,省市有关部门的领导同志应邀到会,并作了重要讲话。代表们认真听取并审议通过了市伊协工作报告;讨论、修改并通过了市伊协章程。会议经过民主协商, 相似文献
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20世纪中叶开始的中国教会,依恃天主圣神的启迪和眷顾,在全新的社会主义祖国发展的进程中,走过了半个世纪不平凡的成长历程。 忘却历史就等于背叛,歪曲过去无异于蒙骗,历史应还它本来面貌。在新中国刚刚诞生的50年代初,中国天主教广大神长教徒基于一个基督徒爱国爱教的良知,依赖天主圣神默导,满怀着对教会在新中国的适应和发展的渴望,在全国人民的支持下,掀起了反帝爱国运动,彻底清除了霸持控制中国教会的殖民主义势力,争回了中国地方教会应有的办教主权,从而使中国教会有可能在政治上彻底摈弃西方教会掺杂在传教工作中的… 相似文献
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圣人在汉民族传统文化思想中成为一“索引词”,无论是从哲学、史学、文学等上层文化去透视,还是从礼仪制度、道德伦常等下层文化来审察,均能发现圣人以及圣人观念的普泛性,这种普泛性对整个文化传统具有较强的统摄作用。圣人为文化传承者所塑造,又是其企慕的最高理想人格,成为华夏文明创造发展过程中赖以汲取的精神资粮,也成为人们生活中应当奉行的最高人生准则。由于儒家思想在传统文化中占居社会意识的主流地位,一提到圣人,人们思想中自然会呈显出“尧舜禹汤文武周孔”等儒家推崇的圣人形象。儒家士人不仅赋予这些圣人以政治理想上的含义,… 相似文献
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古人说:“与有肝胆人共事,于无字处读书。”如果上天给我机会,跨越时空,广交古今中外名士为友,我会不遗余力“高攀”这样九位朋友,以他们为师,为他们自豪,以能与其交往为荣。 相似文献