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论著作权合理使用制度的判断标准 总被引:1,自引:0,他引:1
著作权合理使用制度是对著作权权能进行限制并在各国著作权法中得以普遍认可适用的一项重要的法律制度。因为不需征得著作权人许可且不支付任何报酬地使用是其主要特征,因此对合理使用制度中的“合理性”判断标准的研究,无论对于理论界,还是实务界都显得尤为必要。本文从使用作品的目的、被使用作品的性质、使用作品的程度及对被使用作品的影响等四要素对合理使用的判断标准进行了研究和探讨。 相似文献
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程颐、朱熹等理学家对王安石《易解》曾给予过较大的关注 ,尤其是程、朱二人对《易解》赞誉多于批评 ,在他们自己的易学著作中较多地吸收了王安石《易解》的一些解说。黄震甚至以《易解》补朱熹《周易本义》之缺。杨时、朱震、郭雍等人对《易解》也多有评论。理学从《易解》中吸取了不少养分。由此既可以加深理解理学汇聚百学之功 ,亦可见《易解》在当时的地位和影响。 相似文献
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254.
“世界上最大的一本书”,并非常人想像的印制于白纸之上的图书,而是以石板代替纸张,以刀刻代替印墨,准确无误地把三藏经文镌刻于洁白光滑的大理石石板上,形成一片片石碑,汇总后便成为宏篇巨著——世界上最大的石刻图书。如此繁复艰巨的工程,堪称“举世无双,独一无二”,让世人为之赞叹,为之折服。这部石刻经书,全部刻在730片大理石上(其中729片镌刻三藏经文,一片镌刻历史轶事)。每片正反两面,合计1460面(即1460页)如按其经文类别区分,其中,律藏经文5大卷计111片,论藏经文7大卷208片,经藏经文5大卷410片。每片宽3寸,长5尺,厚5寸。倘若把730片… 相似文献
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无论是中观学派,还是整个佛学界,甚至教外研究龙树(约2—3世纪)学者,都认为“毕竟空”是贯穿龙树一代学说的核心,这似乎已成定论。但笔者在研习中观学时,发现贯穿龙树一代学说的关键不是“毕竟空”,而是“二胜谛”。此一观点,笔者在拙文《龙树对“缘起”“空”“中道”思想的统 相似文献
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10月7日.一山一宁国师纪念堂和灵塔落成法会在普陀山普济寺隆重举行,普陀山各寺院僧众和以日本东京都临济宗南禅寺派管长中村文峰长老为首的日本宗教友好代表团一行24人参加了法会。 相似文献
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