人生蓬勃天命始

50岁,是“知天命”的年纪了。什么叫“知天命”？用大白话说就是,人生都到了50岁了,我已经知道老天安排我什么命运了,那就听天由命吧!可不是嘛,都50多岁了,白发上头,皱纹上额,感叹在怀,苦涩在心。人生50,恰如秋天黄叶,秋渐深,绿渐褪,秋风再紧一些,说不定哪天就要飘坠人生枝头!可不是嘛,都50多岁了,说是年过半百,让人错觉是人生才刚走一半,可是仔细看看身边,又有几个活过百岁的人呢？     

红花无须绿叶衬

一张老相片上,一枝桃花,没有一片叶子。太单调了,可惜,真可惜!“红花还须绿叶衬”,红花美,有绿叶陪衬,更添韵味。“红”与“绿”,颜色的对比;“花”与“叶”,物象的对比。对比,审美的一大原则,也颇有搭配、合作的意思。     

李彦宏面对“诱惑”

李彦宏20多年来,只做了一件事,就是专心做“百度”。李彦宏何以能抵挡住无数“赚快钱”的诱惑,从而在搜索领域做成中国第一呢？创立百度之前,李彦宏已经跻身全球最顶尖的搜索引擎工程师行列,他很早就被誉为搜索引擎领域的“TOP3”,其拥有的“超链分析”技术专利,是奠定整个现代搜索引擎发展趋势和方向的基础发明之一。他喜欢并爱好搜索这个专业与行业,同时他也看到了做搜索引擎的巨大潜力,即这个行业大有作为。     

说“勤”

勤即尽力多做,勤即不懈努力。在世界范围里,勤都是一种受肯定的品质。中国人历来勤劳,历来赞美勤奋。“人为万物灵,全靠双手勤”,正因为勤劳,人最终成了万物中的灵长。我们的传统文化里,历来把勤快和发家致富、富贵及幸福联系在一起。     

民间宗教是中华民族信仰文化的丰厚基础——牟钟鉴先生谈民间宗教与道教

正更重要的是,处理好和民间宗教的关系,对道教自身来说同样也是件功德无量的事。道教的基础在民间、在民间信仰、在民间宗教,如果这个部分缺失了,道教就会被孤立,路也会越走越窄。在长期学术研究中,牟钟鉴先生对民间信仰、民间宗教多有涉猎,并且在他的很多文章和专著中对这一问题提出了独到的见解,可以说开辟了近年来对民间宗教新的认识视角。     

教会孩子质疑，促进课堂生成

“生成”是新课程教学倡导的一个重要理念。它强调课堂是动态的,是鲜活的,是情景化的,也是富有个性的。课堂上怎样才能有生成呢？清代学者有言：“学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也,一番觉悟,一番长进。”教师只有在教学中有意识地培养学生的质疑能力,才能促进学生会参与、会发现、会运用、会创造,使学生全面、积极、主动地参与学习,促进课堂生成。几年来参加“疑悟”课程教学改革的实践经验告诉我,可以从以下几个方面引导学生质疑,促进课堂生成。     

是族新闻中关于民族团结报道的特点、问题与改进措施——以“中国西藏新闻网”近三年报道为例

在广袤的祖国大地上,西藏地区是一个比较特殊的领域。不仅因其独特的地理位置,还包括民族的特殊性,西藏的团结发展对祖国的维稳影响颇大。中国西藏新闻网是国内外获取西藏信息的第一权威网站,通过新闻报道可以促进民族团结,有关民族新闻报道更是重中之重。本文试图以“中国西藏新闻网”的民族报道为着眼点。探究民族团结报道的特点、问题与改进措施。     

小学阅读教学“说话”能力培养策略

口头表达能力是语言实践的重要工具,在交谈、会议等各种日常活动中发挥着不可忽视的作用,是写作的有力基础。课标总体要求小学生能具体明确、文从字顺地表达。并提出了明确的阶段目标：第一学段（1-2年级）要求学生能较完整地、简要讲述。第二学段（3～4年级）要求能把握主要内容,能清楚明白讲述。第三学段（5～6年级）能抓住要点,并能简要转述,表达有条理。     

浅谈开放式教学模式在地理课堂中的实施

现代教育,必须在教学中发挥学生的主观能动性,培养学生发散性思维能力,变被动地接受知识为主动摄取。这就要求教师必须在每一节课选择适当的教学模式,达到提高教学质量的目的。“开放式”教学就是我在教学实践中总结出的一种比较理想的教学模式。     

巧用案例有效教学——关于“我国的宗教政策”案例教学的反思和启示

“案例”教学法的核心是案例,案例是否典型将直接影响着课堂教学的效果.下面笔者以本人市级公开课“我国的宗教政策”为例,探讨了笔者所设计的小李的“困惑”,并在这节课中的实施后,进行了反思.