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941.
可口可乐、松下、欧米茄这三家企业都是北京奥运会顶级赞助商。可在奥运会赛场上,只看到显示屏上“松下电器”的商标和计时器上“欧米茄”的商标。同为奥林匹克顶级赞助商的可口可乐,在所有赛场上看不到它商标的影踪。有人问中国区副总裁、北京奥运营销项目总经理大卫(David Brooks),可口可乐对此是否觉得不公平,要不要向奥组委市场营销部主席海博格提出相应的权利要求?可口可乐的大卫回答道:不会的。这是它们的机会点,我不会嫉妒的。每个品牌都有它的机会点。可口可乐只要把握好自己的机会点就行了。  相似文献   
942.
在2008年瑞士巴塞尔及日内瓦钟表、珠宝展览会现场,12位全球顶级钟表及珠宝品牌的总裁在接受记者专访时谈了他们对于时间的理解。有些总裁脱口而出他们心中最爱的名言,有些则更加深思熟虑,在过了几天后通过电子邮件给出了他们充满个人色彩的答案——  相似文献   
943.
作为学界的一代宗师,任继愈先生是我们这个时代的骄傲。为了民族的现在和未来,他将自己的毕生精力,毫无保留地贡献给了学术事业。现在我们纪念他,最好的方式当是继承他的学术精神。  相似文献   
944.
《科学与无神论》2009,(4):F0002-F0002
国家图书馆名誉馆长任继愈先生2009年7月11日因病辞世。任继愈先生坚持以科学无神论为思想基础的马克思主义宗教观,坚持宗教研究中的马克思主义立场、观点和方法。是我国坚持运用马克思主义原理进行学术研究的优秀代表,是我国马克思主义宗教学的开创者和奠基人。是中国哲学、中国宗教学领域中高瞻远瞩的学术研究领导者和优秀的学术活动组织者。  相似文献   
945.
道教法术与民间术数有着紧密的联系。道法渊源于民间术数,是民间术数的精致化、系统化。而在民间法术走向精致化、系统化的过程中,戒律传授与经篆传授是至关重要的。然而,在法术的实践中,民间的法师往往无篆可授,行法而不受篆的情况屡见不鲜。在民众的实际宗教需要中,“法”比“篆”更为重要,  相似文献   
946.
集权是以功利目的论为理论根基,以"例外特质"为道德心理基础,以独断的道德相对论和独断的道德一元论的不良混合为道德特征,以暴力和强制为后盾的不道德的特殊权利.集权践踏人权、违背人性,不配享有权利之名,因而是必须祛除的对象.  相似文献   
947.
没有石破天惊之壮举,没有惊天动地之业绩,也没有大起大落之生活境遇。他,默默地将自己的青春与梦想、欢乐与痛苦,化作春霖秋露,奉献给了殡葬事业。他把岗位当舞台,把付出当追求,在殡葬战线上弹奏出了一曲曲流贯四季的奉献之歌。他在默默无闻中体现其劳动价值,在平凡的岗位上折射出耀眼的光芒。  相似文献   
948.
科学、哲学、意识形态作为马克思主义内部三重性质的关系:科学是力求价值中立的对客观存在的研究,哲学是对人存在意义的探求,意识形态是具有特定价值倾向性、并维护自我肯定性立场的社会意识形式。科学为哲学和意识形态提供知识基础,意识形态为科学和哲学确定价值前提和价值规范,哲学则不满足于上述两种确定的理论话语,而要在理论与现实的距离和张力中对理论加以反思和批判.开显人类自我创造的新的可能性。马克思主义这三重性质是辩证统一的,但如今它的科学性和意识形态性受到充分重视,而其哲学性相对受重视不足,哲学的反思功能未能充分发挥,故而应当成为我们着力解决的问题。  相似文献   
949.
在已有研究的基础上,作者提出划出第三条线是解决9点问题关键行为的假设,并设计了三个实验来验证假设.结果表明:任意两条线的提示训练使9点问题的解决率接近或达到100%,因而,提示两条线不能被看成是解决9点问题的关键行为;而提示划出第三条线的训练使9点问题的解决率明显高于提示其它任何一条线训练的效果,可以被认为是解决9点问题的关键行为;能够引导被试划出第三条线的训练使9点问题的解决率明显提高.  相似文献   
950.
内隐序列学习与注意的关系   总被引:1,自引:0,他引:1  
内隐序列学习与注意的关系是内隐学习研究领域中的一个热点问题。“双注意机制”理论、“抑制表达”理论和“干扰外显学习成分”理论,从不同的角度阐释了内隐序列学习与注意的关系,但支持证据和反对意见并存,论争激烈。该文试图在一定程度上整合这三种理论,提出了“动态需求”假设,认为内隐序列学习任务对注意的需求是动态变化的,随着内隐序列学习任务中外显学习成分比重的变大,其对注意资源的需求也会随之增加  相似文献   
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