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921.
陈静 《中国道教》2003,(3):41-42
道教的仙界是美丽而洁净的世界,道教的神仙是自由而长生的生灵。道教的仙界和神仙表达了人类的永恒理想:永远地享有一个美好的世界。这个理想是永恒的,但是它在观念中被澄明,却有一个历史的过程。我们考察“仙”字的起源,就是为了从词源学的角度看“仙”字是在什么语境之下出现于中国的文字系统乃至观念系统的,又是怎样演变成为仙人或者神仙的称呼的。“仙”字在先秦典籍里就已经出现了,但却是一个很少用的字眼。最早出现仙字的地方是《诗经·小雅·宾之初筵》,曰:宾之初筵,温温其恭。其未醉止,威仪反反。曰既醉止,威仪幡幡。舍其坐迁,屡舞…  相似文献   
922.
身土不二     
在韩国,超市货架上出售的大米,袋子上若是印着“身土不二”的字样,则价格要贵不少。身土不二?乍一听,感觉新鲜得很。不错的,这是一个深植中国的外来词。细细品味,字里散发出来的气息是那么熟悉。  相似文献   
923.
据说,有一个老外来云南丽江旅游。他在丽江古城转悠了好几天,深深地为这儿小桥流水人家的古朴优雅所陶醉,感慨这儿才是世界上最美丽最幽静的地方,是传说中真正的“香格里拉”。他唯一不满意的是,丽江人悠闲自得甚至缓慢迟滞的生活状态。[第一段]  相似文献   
924.
道人与“懒”很亲切,从昔日的道家“商山四皓”、“竹林七贤”,到后来的道教“睡仙”陈抟、“赤脚大仙”董清奇等等,都莫不以“懒”而闻名。后人总结出这样一句话———“馋当厨师懒出家”。“懒”俨然已经成为自命清高的出家僧道们的一种共同特征与标志。当年道教北五祖之一的钟离权祖师也曾自号“天下都懒汉”,意为其不与世人相争斗,懒于争夺功名利禄,并非他是个本性懒惰之人。试想,修道本来就是件玄之又玄、难之又难之事,倘若真的懒惰,又如何能够修成神仙?同样,传道度人也是一件很不容易的事,神仙若本性懒惰,又如何肯去普度众生?后世有位…  相似文献   
925.
范星星 《思维与智慧》2008,(4):M0002-M0002
一本书,知识的沃土,读者的乐园;一份情,邂逅而倾心,因阅而释怀。 “速”上贵刊,自己对生活充满向往。一刊在手,字里行间,教人奋发向上,斟言酌句,诲人努力向学。无论何时何地,读则有所思,品则有所悟。《思维与智慧》撷取为人“义”,揽摘处世“辞”。在人际交往过程中,我由衷地感激“师者”义正辞严,指点迷津。携手贵刊,快乐心情常在,感恩美德同行,书缘话心声,共亲朋好友绘人生锦绣画卷!  相似文献   
926.
江西圣经学校于2012年3月8日晚上,为庆祝“三八”国际劳动妇女节,欢迎第22期教牧进修班新生,在学校四楼大教室举行了“爱在幸福校园”的文艺晚会。晚会由校学生会筹办并主持。晚会节目丰富,增进了同学问的团契友爱。  相似文献   
927.
刘福光 《天风》2003,(11):29-29
圣经《马太福音》第13章,耶稣说到撒种的比喻,提到四种听道的人。前三种人都没有忍耐守住所信的道,只有第四种人受道种之后,在任何情况下都能忍耐坚守真道,所以能结实三十倍、六十倍、一百倍。 由此我想到了在一本杂志上刊登的一则小故事,故事的名字叫《不吃种粮》。故事里说:有一年村里遭了灾,许多人都断炊了,我家已有半月揭不开锅。就在这节骨眼上,爷爷和奶奶又双双病倒,全家顿时陷入了极其艰难的境地。父亲和母亲天没亮就出去找东西吃,总是两手空空地回来。后来,母亲说:“把柜里那点粮磨了吃了吧!”  相似文献   
928.
"仁义礼"三位一体是先秦儒家思想的总脉。它肇端于孔子,完成于孟子,系统阐述于荀子。在此三位一体架构中,"义"的地位举足轻重,它上承"仁",下起"礼";大而言之,则上接于"道",下侪于具体语境。对"义"的涵义需于仁、义、礼或者道、本心与语境三者通融一贯的整体意象下予以把握,"理"、"宜"、"意义"和"正当性"等具体涵义均来源于此一整体意象。"义"的核心意蕴则为"道德辨别力","仁"或者"道"通过它得以落于实行;反过来,对外在规范(礼)的践行亦可由之达于至道。概言之,"义"是沟通外在情境与道德本体的枢轴、实现情理转化的关键。同时,道德辨别力具有自我创新的特性,借助它,"仁义礼"三位一体结构便成为一个动态的体系而永葆活力。  相似文献   
929.
汪维藩 《天风》2010,(9):58-59
(五十九)垦荒者 2010年6月21日,在“中国老三届论坛”上,看到一篇文章,题为“虔诚的基督徒,我的英语老师汪维藩教授”。作者没有留名,只留下一个“垦荒者”的笔名和一张模糊的影像,级别为“安家落户”。“老三届”是“文化大革命”期间的特殊词语之一,指1966年至1968年的高、初中毕业生,绝大部分要到农村去“安家落户”,即将本人的城市户口改为农村户口,成为种地的农民。这部分青年,曾在农村度过十多年的金色年华。  相似文献   
930.
冯一中 《天风》2004,(5):45-45
2004年2月14日,福建邵武水北龙斗村发生了一起火灾,袭击了村东的一片山林,数十名村民奋不顾身与大火展开搏斗,其中8位村民在烈火中英勇献身,邵武市基督教龙斗教会负责人翁小良弟兄也在其中。  相似文献   
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