不务天时财不生——排球“时间差”战术在营销中的运用

排球场上为有效突破对方封网，常用“时间差”战术。一般说来。这一战术在营销中的运用方式，大体上有以下几种。     

深入揭批李洪志及其“法轮功”的反动本质

“法轮功”是打着“健身祛病”幌子，盗用佛教概念，利用气功和特异功能，制造歪理邪说，散布封建迷信，神化教主，蛊惑蒙骗群众，发展控制成员，聚财敛资，危害社会的一个邪教组织，具有反科学、反人类、反社会的反动本质。     

养生百科

米酒鱼用料:甲鱼1只(约500克),米酒500克,瘦猪肉100克,水发香菇8只,花生油60克,料酒、葱、姜、精盐、淀粉适量,蒜头1瓣。制法:(1)甲鱼宰杀后,剖腹,去肠杂,控去爪内的油,留下心、肝后,切成方块;猪肉切片后,加料酒、盐、淀粉拌和上浆;香菇洗净切开,姜切片、蒜剁成葺。(2)锅内加油     

禅是被消遣坏了的

看了《评禅外说禅》和《禅是被说坏的》两篇文章后,颇有一畅胸臆的念头,于是忙不迭地拟好了这个题目,但正要落笔时,却又犯疑了,反观一下,我有什么资格呢?我于禅有那么一丁点了解吗?实在是有一个“禅”来供我评说吗?自答曰:“无!无!无!”似乎这样一来,我是无话可说了。但是且慢!无话可说亦是有话可说。是不是禅我不知道,但还是不妨陈一家之言。抛砖引玉,恐怕不致大罪。永明延寿大师偈曰:“有禅无净土,十人九错路。”后来的憨山大师更进一步:“     

真人应“露相”

有的人摊上了好事儿、喜事儿,或真的"心想事成"了,就手舞足蹈,喜形于色;若遇上倒霉背运、遭殃受难的事儿,立马心烦意躁,满面愁云。这种人有喜则喜,有忧则忧,不饰遮掩,感情外露。这岂不是做人的坦诚与真实?对于这般赤裸裸的、从里到外透着真实的人,人们历来看法有别、褒贬不一。有人喜欢含蓄荣辱不惊的人,认为他们深沉稳健理智,心里藏得住感情的千变万化,终成大事。有的人虽然不公然反对有城府、含而不露的人,     

施“计”孝父母

年逾八旬的老爸老妈哪儿都好，就是习惯了省吃俭用过日子，在衣食住行等方面总是精打细算，口挪肚攒，有时简直到了“葛朗台”的地步一块抹布居然用了三年！     

企业之“末日管理”

巴尔扎克有句耐人寻味的名言:一个商人不想到破产,好比一个将军永远不预备吃败仗,只算得上半个商人。“半个商人”在这里就是指不成功的商人;那么,商人怎样做才算得上“一个商人”即成功的商人呢?巴尔扎克其实已给出了答案:想到破产。     

对“圣战”的简略考察

历史地考察"圣战"极其必要。那种为宗教、为信仰而从事的战斗即为"圣战",并非阿拉伯的特产。伊斯兰教未将"圣战"纳入宗教功课表明,它并未被伊斯兰主体社会奉为信条,亦非信众的宗教义务。反对当前宗教极端主义频频宣教的"圣战"有着极其重要的现实意义。     

不可见的和谐

在中国的古代，并没有“和谐”这个词，但我们时不时地看到“和”与“谐”同时出现在一个句子中，而且大都与音乐有关，例如我们在《左传》读到：“八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐”。在《尚书·尧典》又可读到“八音克谐，无相夺伦，神人以和”。     

编读往来

编辑你好: 近来有“法轮功”邪教组织分子利用圣经《启示录》的有关经文,进行胡编乱造,企图达到他们搞乱基督教神圣信仰的目的,为此请你们能否给予揭露并解答圣经《启示录》中所讲的“巴比伦大城”是什么?“新耶路撒冷”是什么? 浙江一读者