一个“比”字千般哲理

人是在比较中生活的，总会产生相互攀比的心理。因为有比较才能有鉴别，有鉴别才能有发展。但怎么比、比什么，却是一门大学问。有位名人说过：人生的快乐和痛苦是比出来的，人生的成功与失败也是比出来的。这话颇有道理。古往今来，许多名人伟人正是由于比的态度端正，比的方法正确，比的境界高尚，所以，才比出了知足的心态、健康的身心、拼搏的劲头、人生的辉煌![第一段]     

世上有没有“鬼”？

一声"鬼来了",踩死10个人。2005年10月25日晚8时许,四川省巴中市通江县某小学一群小学生下了晚自习后,在经过漆黑的楼道时,不知道     

金猪报喜百福来

主历2007年,农历岁次丁亥。生肖是猪年。吉祥话很多:“诸”事顺利,“诸”事大吉,“诸”事平安,猪年行大运,“诸”事如意。“诸”事吉祥。全世界年产猪约7亿头,以亚洲最多,尤以中国居第一位,占全世界总额的三分之一,俄罗斯次之,美国第三。台湾养猪占农业重要地位,其价值仅次于米,世界上每单位土地面积养猪数,以新加坡和香港最多,每单位人口养猪数,首推丹麦,每人养猪1.5     

李瑞环会见中国基督教会议代表

中共中央政治局常委、全国政协主席李瑞环,全国政协副主席、中共中央统战部部长王兆国今天在人民大会堂会见了出席中国基督教第六届全国代表会议的全体代表。李瑞环代表党中央、国务院对基督教第六届全国代表会议的圆满成功表示祝贺,向各位代表和全国基督教的朋友们表示问候。     

谈韩非《解老》中两个有争论的问题

《韩非子》中的《解老》篇有两个问题曾引起学术界的争论:一是《解老》开头几段文字对仁义礼智等儒家思想的评论,与韩非反儒的思想是否存在矛盾;二是在“工人数变业……”一节说“有道之君贵静,不重变法”,与韩非“法与时转则治”的变法主张是否抵牾。有不少学者把这两个问题归结为《解老》同韩非思想体系的矛盾,主张把《解老》从韩非作品中分离出来;也有学者认为《解老》实际上是“以儒解老”。由于这两个问题既关系到韩非的基本思想,又涉及到《解老》的真伪,所以有必要提出来予以讨论。     

世界上只有一个中国

世界上只有一个中国０月２０日下午４时３０分,当泰航班机平稳地降落在上海虹桥国际机场时,中国宗教界和平委员会（以下简称“中宗和”）副主席、中国基督教“两会”主席、会长、“中宗和”代表团团长丁光训主教,脸上洋溢着微笑迈出舱门,然而,在记者眼里,他的步履并...     

论人格特质“大七”因素模型

概要介绍和评价了人格特质“大七”因素模型。该模型继承了传统特质分类研究中的“词汇假设”思想和因素分析方法．并在选词标准及方法的客观性上有所改进和提高．在“大五”基础上增加了两个评价维度。文章指出“大七”存在一些问题。     

智力研究的热点问题透视——兼评《当代智力心理学丛书》

自1879年冯特在德国莱比锡大学建立世界上第一个心理学实验室以来,心理学就开始步入了人类的生活,关注人类的生活,研究人类的生活,形成了自己所特有的研究领域。     

论“五性”是对马克思主义宗教观的坚持和发展

建国40多年来,党和国家关于宗教工作的基本指导思想是正确的。我们党坚持了马克思主义宗教观与我国是多民族统一国家的具体情况相结合,制定和实行了民族区域自治和宗教信仰自由的基本政策。这是从建国初期的《共同纲领》直到五届人大通过的宪法中明文规定和一贯坚持的。在宗教工作的实践中,我们党逐步作出了在我国社会主义条件下,宗教仍具有一定的群众性、民族性、长期性、国际性和复杂性,简称宗教“五性”的理论概括。