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911.
“禁果”一词来源于《圣经》,它讲的是夏娃被神秘的智慧树上的禁果所吸引,去偷吃禁果,而被贬到人问。这种禁果引起的逆反心理现象称之为禁果效应。 相似文献
912.
各位领导、各位专家学者、各位道长: 在泉州市道协的积极筹备和大家的支持下,由中国道教协会道教文化研究所、福建省宗教学会和福建省道教协会共同举办的“道教思想与中国社会发展进步”研讨会第二次会议于今天在泉州隆重地召开了。在此,我谨代表中国道教协会向会议表示热烈的祝贺!向莅临会议的各位领导、向远道而来的 相似文献
913.
和平与发展是当今世界的主流。有和平才能发展,要发展必须有和平。而和平主要体现即必须和平相处。和平相处就是要有“四海之内皆兄弟”的情怀,而“四海之内皆兄弟”就是表达出一个共融的实现,把我们整个的一切都在相互参与、相互分享、相互完成、相互成就。这样才能成为一个团队、一个家庭,成为一家人。只有这样,才能和平,才能发展。而如今世界上有着许多不尽人意的事情发生着,因为还未将和平的宝贵、发展的可贵得以实施。无论在政治上,还是在民族利益上都没有得到和平的真正实行;无论在宗教信仰上,还是文化优先上都未达到一种内在的和谐。因而大家都在倡导和平与发展这样的主旋律。 相似文献
914.
915.
陈亚丽是中日医院急诊科的一位年轻的护士,从护校毕业后就在医院工作,年仅31年的她,看不出已有了长达11年的工龄。陈亚丽也是一位热心的教友,从小就领洗,信仰的种子已在她的心里根深蒂固,这从她给自己的孩子起名叫“若望”就可以看出。如今已四岁的小若望似乎比同龄的孩子更懂事,他常常随着爸爸、妈妈一起来东堂参与弥撒。这个普通的家庭,用我们的 相似文献
917.
本刊讯2003年12月4日下午,由香港佛教三德弘法中心主办的“佛教与当代社会”学术研讨会,在香港会展中心隆重举行。中央统战部二局蒋坚永副局长,国家宗教事务局杨同祥副局长,中国佛教协会副会长圣辉法师、明生法师、觉醒法师,中国佛教文化研究所杨曾文所长,北京大学楼宇烈教授,中国人民大学方立天教授,中国社会科学院黄夏年教授,香港大学副校长李焯芬教授,台湾法鼓山佛学研究所李志夫所长,香港三德弘法中心创办人净雄法师,中国佛教协会港澳台联络办公室副主任普正法师,中国佛学院常务副教务长向学法师,以及来自“两岸四地”的法师、学者、居… 相似文献
918.
919.
应泰国朱拉隆功佛教大学帕帖素篷校长的邀请,以中国佛教协会副会长净慧法师为团长、国家宗教事务局杨同祥副局长为顾问的中国佛教代表团一行9人.于2004年7月16日至20日参加了在泰国曼谷召开的首届“南北传佛教国际会议”。大会在曼谷的佛城和联合国会议中心举行.大会的主题是:佛教的团结与合作。 相似文献
920.
杜维明先生是当代新儒家第三代的重要代表人物.自上世纪90年代始,他对"公众知识分子"的命题给予了较多关注,认为中国知识分子在其发展历程中可分为两个"断裂"的阶段,即传统的"儒家知识分子"--"士"和近代"五四知识分子";而"公众知识分子"是第三个阶段,它跟传统的"士"在"群体批判的自我意识"上具有同构性.但"公众知识分子"的现代性决定了它不同于传统的"士",也将超越"五四知识分子"的"启蒙心态"和"民族主义"的怪圈.尽管杜先生的理论中内含某种悖论和不切实际的玄想,然而他关于"公众知识分子"和"文化中国"的理论对于21世纪中国社会和中国文化的走向及重建具有重要的启示意义. 相似文献