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871.
古老的华夏文明,历史源远流长,内蕴博大精深.道教文化因其特有的思想性和民族性,成为中华传统文化的特有载体.道教的思想及思维方式,更是中国传统哲学形成发展的精神源泉.在日新月异的当代社会,与时俱进的现代道教以其浓郁的文化氛围和圆满的生存智慧,不断完善自我演进和传播,展示着中华民族对自然的理解和诠释,倡导对完美生活的无限向往和不断追求.  相似文献   
872.
《道德经》是道教最重要的经典,“道”是《道德经》中最重要的概念。老子将“道”视为根源性的存在,宇宙万物包括生命均根源于此。“道”在《道德经》里被提升到了天地之本的高度,获得了宇宙论和本体论的意义。  相似文献   
873.
略论道教的中和思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
“中和”,是认识和讲究关于天地人协调和谐的、含意广泛、丰湛的哲学思想范畴,也是取得主客观理想境界、状态的一种标志。  相似文献   
874.
周婷  李娟 《心理科学进展》2009,17(6):1185-1190
“语义一致性加重复”范式(congruity-plus-repetition paradigm)在早前重复范式的基础上增加了早期语义情境用以控制重复效应的前期成份N400和后期成份P600之间的相互干扰。作者回顾了这种范式在轻度认知损伤(mild cognitive impairment,MCI)的事件相关电位研究领域的应用,并分析了该范式在MCI的识别及预测其向痴呆转归方面的优越性。提示效应的组合更能标记正常认知老化向痴呆的动态过渡;能产生两个或多个效应组合的实验范式将是该领域未来研究方向之一。  相似文献   
875.
朱清华 《世界哲学》2009,(6):107-115
近代以来人被定义为主体,主体和客体的关系问题成为哲学的主要问题。主体对客体的关系是一种表象关系,客体被主体所表象,主体成为思维和存在的中心。而现代科技的发展使得表象关系又进一步变为控制关系。作为主体的人征服和控制世界,人自身最终也变成被控制过程的一部分,有失去自身的危险。海德格尔则打破了这种主体-客体对立的模式,重新构建主体性。他所说的主体是"在-世界-中-存在"的超越着的此在。海德格尔用此在的这种源始的存在方式解构了主客对立的主体自我,并说明了自我是此在操劳活动最终的"为何之故",此在本真的自我也是此在本真的"能在"。  相似文献   
876.
过度自信是个体高估自身判断精确度的一种认知偏差。过高估计和过高定位作为过度自信的两种主要类型被认为是个体在评价其绝对能力和相对能力时的表现。一般认为信息加工的偏差与判断误差的无偏性是造成过高估计的主要原因。自我提升动机、权重差异与信息的差异被认为是产生过高定位的原因。但是过度自信的这两种类型却在不同难度的任务巾出现了分离现象。最近,研究者提出了贝叶斯过度自信,用贝叶斯推理对不同任务中二者的分离进行了整合。过度自信产生的原因和内在心理机制、过度自信对决策的影响以及过度自信中的个体差异研究将会成为该领域日后研究的趋势。  相似文献   
877.
2009年4月16日至18日,中国伦理学会第七次全国会员代表大会暨学术讨论会在浙江省杭州市隆重召开。本次大会由中国伦理学会主办,浙江财经学院与浙江省伦理学会承办。来自中直机关和全国27个省、市、自治区高等院校、科研单位、思想宣传部门的170多名伦理学专家、学者出席了本次会议。  相似文献   
878.
OK库是一个开源数据库,被用于支持广义SAT问题领域的研究和发展,该库可从下述网址获得:http://www.ok—sat—library.org.。本文中我们讨论了这个数据库的发展历史、开发动机和组成架构,并概述了其当前的状况。文章解释了它与现有其它平台的差别:在我们看来,OK库的方法是“整体性”的,也即OK库不仅包含程序代码,也包括用于处理和评价实验(以及实验结果本身)的研究计划和方法。因此可以把OK库理解为IRE,即集成研究环境(但它并非只是构建一个单独的集成块,而是基于Unix/Linux传统的工具箱)。“广义可满足性问题”被理解为SAT问题向CSP的推广,本文中讨论了其中的基本思路。作为结束,本文阐述了解决高级核心SAT的(我们所认为的)十个基本研究问题。  相似文献   
879.
元认知的性质、结构与评定方法   总被引:30,自引:0,他引:30  
对元认知的性质、结构及评定方法等一系列问题进行了探讨。首先介绍了“元”概念产生的哲学根源及其哲学涵义,以及元认知模型的基本特点;重点分析了元认知与认知的区别;在前人研究的基础上提出元认知有三个成分:元认知知识、元认知体验和认知调节;并总结了元认知评定的主要方法;最后对元认知研究中存在的主要问题及其研究前景作了分析。  相似文献   
880.
贾红亭 《天风》2011,(1):14-15
在千湖之省的楚天大地,在浩浩荡荡的长江汉水之滨,在繁华的汉口中心城区,矗立着一座基督教堂——武汉市基督教荣光堂。在圣灵的引领下,牧长们带领广大信徒走独立自主、自办教会的“三自”爱国道路,努力营建和谐教堂,构建和谐社会,真诚服务社会人群。荣光堂先后被评为湖北省“五好”宗教活动场所、武汉市宗教界“三个文明”建设服务先进集体、湖北省创建“和谐寺观教堂”活动先进集体。  相似文献   
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