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151.
“楷模”原是两种树 人们常把有高风亮节、能起表率作用的人,赞誉为“楷模”,以昭示人们师承他,学爿他,从而树立社会正气,形成美好和谐的社会风尚。“楷模”二字都带“木”字,原来“楷”和“模”是两种村木的名称。  相似文献   
152.
排球场上为有效突破对方封网,常用“时间差”战术。一般说来。这一战术在营销中的运用方式,大体上有以下几种。  相似文献   
153.
“法轮功”是打着“健身祛病”幌子,盗用佛教概念,利用气功和特异功能,制造歪理邪说,散布封建迷信,神化教主,蛊惑蒙骗群众,发展控制成员,聚财敛资,危害社会的一个邪教组织,具有反科学、反人类、反社会的反动本质。  相似文献   
154.
养生百科     
米酒鱼用料:甲鱼1只(约500克),米酒500克,瘦猪肉100克,水发香菇8只,花生油60克,料酒、葱、姜、精盐、淀粉适量,蒜头1瓣。制法:(1)甲鱼宰杀后,剖腹,去肠杂,控去爪内的油,留下心、肝后,切成方块;猪肉切片后,加料酒、盐、淀粉拌和上浆;香菇洗净切开,姜切片、蒜剁成葺。(2)锅内加油  相似文献   
155.
年逾八旬的老爸老妈哪儿都好,就是习惯了省吃俭用过日子,在衣食住行等方面总是精打细算,口挪肚攒,有时简直到了“葛朗台”的地步一块抹布居然用了三年!  相似文献   
156.
巴尔扎克有句耐人寻味的名言:一个商人不想到破产,好比一个将军永远不预备吃败仗,只算得上半个商人。“半个商人”在这里就是指不成功的商人;那么,商人怎样做才算得上“一个商人”即成功的商人呢?巴尔扎克其实已给出了答案:想到破产。  相似文献   
157.
历史地考察"圣战"极其必要。那种为宗教、为信仰而从事的战斗即为"圣战",并非阿拉伯的特产。伊斯兰教未将"圣战"纳入宗教功课表明,它并未被伊斯兰主体社会奉为信条,亦非信众的宗教义务。反对当前宗教极端主义频频宣教的"圣战"有着极其重要的现实意义。  相似文献   
158.
在中国的古代,并没有“和谐”这个词,但我们时不时地看到“和”与“谐”同时出现在一个句子中,而且大都与音乐有关,例如我们在《左传》读到:“八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐”。在《尚书·尧典》又可读到“八音克谐,无相夺伦,神人以和”。  相似文献   
159.
在1998年3月18日的上午,第九届全国人民代表大会重庆代表团分组讨论会上,江泽民总书记对正在发言的重庆私营企业的代表说:“你是廖长光!”他接着说:“重庆火锅很出名,‘小天鹅’这个名字起得也非常好嘛,名牌战略很重要。到重庆以后,我要到你那里去吃火锅。而且,我要吃麻辣的哟。”  廖长光,重庆小天鹅饮食文化集团公司的董事长。1982年,他丢掉“铁饭碗”下海干个体,他和妻子开的是火锅店。开头一个月,他把本钱都亏了。但他撑了下来,他总结出,失败在于没有“特色”这两个字。  廖长光夫妻俩吃遍了重庆市的火锅店,研究他们…  相似文献   
160.
编读往来     
卫道 《天风》2004,(4):45-45
编辑你好: 近来有“法轮功”邪教组织分子利用圣经《启示录》的有关经文,进行胡编乱造,企图达到他们搞乱基督教神圣信仰的目的,为此请你们能否给予揭露并解答圣经《启示录》中所讲的“巴比伦大城”是什么?“新耶路撒冷”是什么? 浙江一读者  相似文献   
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